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當(dāng)今世界，科技飛速發(fā)展，社會(huì)也在不斷進(jìn)步……而這種發(fā)展始終需要一個(gè)支點(diǎn)，需要一個(gè)可以維持人們思想素質(zhì)和現(xiàn)代社會(huì)需要平衡的一個(gè)支點(diǎn)，而這個(gè)支點(diǎn)，就是人才資源。

然而，“城市牛皮癬”始終不能根治，我們時(shí)而不時(shí)地會(huì)看到許多虛假?gòu)V告和造假?gòu)V告，幾萬(wàn)塊甚至幾百塊就可以拿個(gè)“博士學(xué)位”，如果是熟人就更便宜了，只需要幾塊錢(qián)工本費(fèi)……于是乎，我們這個(gè)社會(huì)所需要的各種各樣的學(xué)歷的“高材生”都應(yīng)有盡有了，可是這個(gè)社會(huì)進(jìn)步得還是很緩慢，甚至減速、倒退，這又是為何？就是因?yàn)槿藗兯枷胨刭|(zhì)與現(xiàn)代社會(huì)需要之間失衡了，人們?yōu)榱四撬^的高薪而忘本了，出賣(mài)了自己的良心，欺騙了他人的感情，整個(gè)社會(huì)彌漫著銅臭味，何以得到發(fā)展？而那所謂的“城市牛皮癬”也正是忘本的丑行。

究其根源，卻又令人不解，因?yàn)閷?dǎo)致種種忘本行為的源頭，正是現(xiàn)代社會(huì)的需要。社會(huì)發(fā)展需要人才，而成為“人才”有個(gè)很高的“門(mén)檻”——學(xué)歷，而學(xué)歷的獲得又是一道更高的門(mén)檻，正是這雙重門(mén)檻，才讓眾人望而卻步。但是，面對(duì)這個(gè)物價(jià)加速度大于工資的社會(huì)，思想素質(zhì)又不能當(dāng)飯吃，在誘惑面前，氣節(jié)早已餓死?？梢哉f(shuō)，“忘本”實(shí)質(zhì)上也是人們一個(gè)愿打一個(gè)愿挨的、出賣(mài)良心的“公平”交易。

有這么一個(gè)真實(shí)的故事。有一個(gè)自考本科生，曾在北大旁聽(tīng)過(guò)計(jì)算機(jī)課程和經(jīng)濟(jì)學(xué)課程。在北京舉行的全國(guó)高級(jí)人才招聘會(huì)上，他看到鄭州航院的展位，就自稱(chēng)是北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院在讀博士生，并被鄭州航院作為高級(jí)人才聘用了。雖說(shuō)是假冒，但他卻也能出色完成自己的分內(nèi)事，達(dá)到了所謂的“北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院在讀博士生”的水準(zhǔn)。不過(guò)后來(lái)還是東窗事發(fā)了。我認(rèn)為，這件事里有許多值得我們思考的東西。我們到底應(yīng)該本本分分地做個(gè)老實(shí)人，過(guò)著吃不飽也餓不死的清貧日子，還是“不擇手段”地追求自己的理想生活？

我認(rèn)為，人的生存需要一定的環(huán)境，而這個(gè)環(huán)境應(yīng)該是自然而不是人為規(guī)定的；做人就應(yīng)該守本分，不要為了自己的蠅頭小利就忘本；“看菜吃飯，量衣裁體”，有能力就有義務(wù)，為什么一定要掛個(gè)“高學(xué)歷”的帽子才行呢？

總之，人要守本，這才是“人才”的基本條件，只有守本的人才是社會(huì)進(jìn)步的助推器；而那些自己不守本還強(qiáng)迫他人不守本的人，猶如“酒肉 逼僧人”，必定成為社會(huì)發(fā)展的累贅。

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