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曾被譽(yù)為深圳打工詩人接班人的許立志,于2014年10月1日國慶節(jié)跳樓自殺身亡,在這個(gè)中國人民舉國同慶的節(jié)日,這個(gè)詩人以殺結(jié)束了他短暫但并不輝煌的一生,“我來時(shí)很好/去時(shí)也很好”,這是他生前留下的最后一首詩,這首詩,沒有傷感,沒有絕望,沒有渴望,沒有上進(jìn),甚至沒有情感,有的只是看破紅塵的坦然、寧靜,或許,他 是真的無所牽掛,或許他在生前已經(jīng)想好了一切,希望他一路走好,在這里我也表示對(duì)他悲痛的哀悼。
從他生前留下幾首詩《孤老》、《我彌留之際》、《本命年》等可以發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)輕生的軌跡,一個(gè)舉目無親在繁華大城市打工的低層詩人,有著太多無奈,太多心酸,太多不可訴說的艱辛經(jīng)歷,他只有把生活中的苦澀釀成一首五味俱陳的詩歌,在每一個(gè)夜深人靜的時(shí)刻,獨(dú)自品嘗這生活給他帶來的苦難,”弓著腰,他遍地尋找/媽媽說的夢(mèng)想,希望 在天堂他可以真的找到他的夢(mèng)想。
詩人,仿佛永遠(yuǎn)擺脫不了死亡魔咒,古代浪漫主義詩人因國破家亡投江而死,詩人盧照鄰?fù)端?,近代海子、顧城、蝌蚪等詩人相繼用自殺了卻一生,不禁讓人唏噓不已,對(duì)于詩人的死,有人贊揚(yáng),有人譏諷,有人不解,然而我認(rèn)為西川評(píng)價(jià)海子的話用來評(píng)價(jià)詩人最為妥切,“你可以嘲笑一個(gè)皇帝的富有,卻不能嘲笑一個(gè)詩人的貧窮,是啊,詩人,作家,畫家等藝術(shù)家,這些人一輩子都在追尋內(nèi)心的精神世界,向外界通過一種藝術(shù)的方式展示生活中的真善美、假惡丑,展現(xiàn)自己內(nèi)心或孤寂或興奮或傷感或絕望的情感,而這些藝術(shù)家展示的這些藝術(shù)有些或許真的只有他們自己懂,我們無法感同身受。
純粹的詩人,從古至今大多都是貧寒的,很少有大富大貴的,李白“安能折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”,寧愿貧苦也不向權(quán)貴低頭,多么灑脫,多么狷介,杜甫晚年住在風(fēng)雨飄搖的茅草屋,還想著“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”,何等高尚,何等憂國憂民,陶淵明不為五斗米折腰,更是表現(xiàn)出一個(gè)文人應(yīng)有的骨氣和氣節(jié),我竊以為文人只有安于貧窮,不為欲望所左右,才能潛心創(chuàng)作出出色的文藝作品,當(dāng)然這樣說不是說文人就應(yīng)該貧窮,而是在進(jìn)行創(chuàng)作的時(shí)候保持本心,不以“物”喜,不以“物”悲,這樣的作品才最澄澈,最有生命力和感染力。
古代的詩人大多都有一官半職,雖不至大富大貴,但也能養(yǎng)家糊口,詩只是他們閑置時(shí)的副業(yè),用以傾吐被貶官時(shí)不得志、不受重用的苦悶和表述一些祖國的大好風(fēng)光、個(gè)人的喜怒哀樂,真正以靠以詩謀生的人首屈一指,時(shí)間走過幾千年,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代寫詩的人主要有兩類,一類 是社會(huì)名望地位比較高的人,這類人物質(zhì)條件優(yōu)越,因此作品大多呈現(xiàn)出“生活如何美好,江山如此多嬌”之類歌功頌德的文章,另一類人是專門從事詩歌創(chuàng)作的人或是以詩為主要謀生手段的人,這類人要么瘋了,要么自殺了,像海子、顧城等人,這是一個(gè)值得研究的現(xiàn)象。
我想,像許立志等以貧窮而寫詩的人,會(huì)越寫越窮,越窮越寫,陷入一個(gè)怪圈,不能自拔,甚至?xí)捎谏?、現(xiàn)實(shí)等情況出現(xiàn)輕生等極端想法,因此,以寫詩為職業(yè)或方向是不可取的。寫詩就是陶冶情操,抒發(fā)情感,培養(yǎng)自己的審美能力和藝術(shù)感染力,為寫詩而寫詩,不僅會(huì)陷入魔障還會(huì)帶來一些負(fù)面思想。如果真的喜歡詩歌,那就以培養(yǎng)高級(jí)趣味、感受中華文化之美的角度來寫,或是等你富裕了之后再寫。寫詩有風(fēng)險(xiǎn),如寫請(qǐng)謹(jǐn)慎。
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