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《安徽廉史今讀》里有個(gè)故事：隋文帝時(shí)，一位叫趙軌的官吏，任齊州（今山東省濟(jì)南市）別駕四年。任職期間，以清廉著稱，“考績(jī)連最”，朝廷給予嘉獎(jiǎng)，皇帝調(diào)其入朝。

臨行之際，齊州百姓灑淚相送。隊(duì)伍里有一位長(zhǎng)者，雙手捧一杯清水，顫巍巍走到趙軌面前，說(shuō)：您為官多年，處處為百姓著想，從不接受任何饋贈(zèng)。如今，要離開(kāi)了，我們不敢以酒送別，特獻(xiàn)上一杯清水，代表齊州父老鄉(xiāng)親為您餞行。趙軌感動(dòng)地接過(guò)這杯清水，一飲而盡。留下了“清水踐行”一段千古佳話。

一杯清水，看似簡(jiǎn)單，實(shí)為深刻。清水餞行，情誼深厚，寓意深遠(yuǎn)。

清水餞行是老百姓對(duì)官員的一種評(píng)價(jià)。為官一任，臨行時(shí)，當(dāng)?shù)匕傩沼靡槐逅嗨停晕镢懼?，借一個(gè)“清”字，暗喻官員為政清廉、清澈無(wú)暇、兩袖清風(fēng)；用一個(gè)“水”字，隱喻官員“公清若水”，淡泊寡欲，明如鏡、清如水。

位高權(quán)重的地方官，一言一行，一舉一動(dòng)，老百姓都看在眼里。只有那些嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，做人實(shí)、謀事實(shí)、辦事實(shí)的人，才配得上這個(gè)“清”字，擔(dān)得起這個(gè)“水”字。

官員任期屆滿，歡送儀式多種多樣。官員怎么走，老百姓怎么送，是一種禮節(jié)，是一種情感，也是一種評(píng)價(jià)。有的召開(kāi)大會(huì)，回顧過(guò)去，彰顯其政績(jī)；有的擺酒設(shè)宴，傾訴情誼，以表示留戀；有的饋贈(zèng)禮物，作為紀(jì)念，以示對(duì)人的留戀……但都遠(yuǎn)比不上老百姓的一杯清水。

清水餞行是官員得到的一種回報(bào)。宋朝呂氏《官箴》說(shuō)：“當(dāng)官之法，惟有三事：曰清、曰慎、曰勤。知此三者，可以保祿位，可以遠(yuǎn)恥辱，可以得上之知，可以得下之援。”大概意思是，為官之道，要公正清廉、謹(jǐn)言慎行、刻苦上進(jìn)。做到這三點(diǎn)，可以保住官職，不被后人辱罵，得到上級(jí)認(rèn)可，受到百姓擁護(hù)。

為官三事“清”為首，回報(bào)官員在于“廉”。大凡官員問(wèn)題，都與公私有聯(lián)系，都與公款有關(guān)系，都與公權(quán)難脫干系。公私分明，一時(shí)一刻不混淆；公款姓公，一分一厘不私吞；公權(quán)為民，一絲一毫不亂用。克己奉公，嚴(yán)于律己，廉潔自律，你才能得到老百姓一杯清水的回報(bào)。

清水餞行是老百姓對(duì)清官的一種愛(ài)戴。一個(gè)官員受擁護(hù)愛(ài)戴與否，往往體現(xiàn)在離任時(shí)老百姓的態(tài)度上。你做了對(duì)不起老百姓的事，老百姓“送”你的肯定不是清水。有的燃放鞭炮，喜送瘟神；有的前圍后堵，當(dāng)場(chǎng)問(wèn)責(zé)；有的拉出橫幅，要求查處……

某鄉(xiāng)黨委書記任期屆滿，離職那天，被三百多人堵在鄉(xiāng)政府大門口，指責(zé)他貪占。此君說(shuō)，我雖算不上清廉，但也沒(méi)侵害你們的利益。一農(nóng)民說(shuō)，過(guò)年前，光我們村就給你家送去整整一馬車雞鴨魚(yú)肉油酒米面。此君矢口否認(rèn)，這時(shí)，人群里一農(nóng)民說(shuō)，我證明。此君問(wèn)，你拿什么證明？拿我的帽子證明，那天是我趕車送去的，天已晚了，在你家吃的飯，我喝多了，把帽子落你家了，現(xiàn)在還在你家。此君啞口無(wú)言，最終在警察的保護(hù)下，羞愧地溜了。

某縣委書記離職另有任用，縣委召開(kāi)黨政干部大會(huì)歡送，主持人“歡送XXX書記……”的話沒(méi)說(shuō)完，會(huì)場(chǎng)外就響起了噼噼啪啪的鞭炮聲，彌漫的濃煙飄進(jìn)會(huì)場(chǎng)，刺鼻的火藥味使?jié)M場(chǎng)嘩然，臺(tái)上的書記無(wú)地自容。

縱觀種種踐行，只有一心奉公、為民謀利，出于公心、為民著想，坦蕩做人、謹(jǐn)慎用權(quán)，造福于民、人民滿意的公仆，老百姓才肯為他“清水踐行”。（墨未濃/文）

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