一個(gè)基督徒的情感日記【2018年1月16號(hào)】
分類(lèi): 心情日志
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編輯 : 大寶
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2018年1月16號(hào)：
吳江今天的天氣，早晨與晚上不相同，早晨，吳江的天氣是霧蒙蒙的，而到了晚上，房外就下起了雨了?？斓椒拍昙俚臅r(shí)間了，父親打工的廠里決定辭退一些年齡大的工人，父親今年有六十歲了，故，也在辭退的名額之內(nèi)，方才，父親打電話給母親，說(shuō)了這件事，而父親與廠里的老板好言相說(shuō)，才得以再在廠里上兩年的班。如此我就知道，到西安去的日子近了，兩年以后的今天，也許，我與母親就要開(kāi)始謀劃以后，父親在西安安度晚年的事情了。我就更加清楚的了解了，人的一生所經(jīng)歷的事情該開(kāi)始的時(shí)候總會(huì)開(kāi)始，該結(jié)束的時(shí)候總會(huì)結(jié)束，這，就是規(guī)律，上帝設(shè)定的規(guī)律，人，又能怎樣呢？無(wú)論誰(shuí)都是無(wú)法避免已結(jié)束之事，無(wú)論誰(shuí)都不能阻擋將開(kāi)始之實(shí)，其中經(jīng)歷的過(guò)程，我們只當(dāng)以淡然的態(tài)度來(lái)處之，在此過(guò)程中無(wú)需焦急，不需害怕，當(dāng)無(wú)為為之，努力向前，并選擇以智慧方式來(lái)應(yīng)對(duì)，并自強(qiáng)不息，以此好實(shí)現(xiàn)我們?cè)谶@世界里短暫的自身價(jià)值。
今天早晨，我在微信里基督徒靈修公眾號(hào)里看到了一篇講述牛頓與他創(chuàng)作的《奇異恩典》這首贊美詩(shī)的故事：
1772年12月最后一天，牛頓在日記中用這樣的詞句總結(jié)自己的情感：
1772年12月31日。在這些日子里，我經(jīng)歷了多少事！主用著怎樣的方式來(lái)帶領(lǐng)我??！他向我顯示了何樣的神奇！這本筆記馬上就寫(xiě)完了，我要為明年預(yù)備另一本筆記了。主啊，請(qǐng)悅納我在以往歲月中對(duì)您的贊美，讓我將未來(lái)的一切托付給您，祝福所有可能閱讀這些文字的人們，讓他們從中看到您的恩慈和我自己的罪惡。阿們。
牛頓為奧尼教會(huì)預(yù)備的元旦布道講章，也是對(duì)12月31日日記中同一主題的拓展。在講章開(kāi)篇，他重點(diǎn)談及上帝對(duì)他過(guò)去行為的憐憫寬恕，他對(duì)此的感恩；隨后，他借用大衛(wèi)早在3000年前的那句修辭性反問(wèn)「主啊，我是誰(shuí)？」也發(fā)出了同樣的詢(xún)問(wèn)。
他在剛剛創(chuàng)作的贊美詩(shī)中以自述的口吻清楚地回應(yīng)了這個(gè)問(wèn)題。因此，他聲稱(chēng)公開(kāi)顯明的罪人「被這個(gè)世界的王弄瞎了眼睛」，直到「主的憐憫臨到我們這群既不配也不尋求的人身上……但在他恩典的力量勝過(guò)我們之前，我們的心門(mén)一直緊緊地向他關(guān)閉著」。
在《奇異恩典》這首贊美詩(shī)中找到更多圣經(jīng)的依據(jù)并不困難，詩(shī)歌的靈感源起于牛頓用《圣經(jīng)》舊約歷代志上17:16-17的內(nèi)容預(yù)備的元旦講章。而詩(shī)句開(kāi)篇的「昔日迷失，今被尋回，盲眼重又得見(jiàn)」與福音書(shū)有清晰的聯(lián)系。在浪子的故事中，那位父親說(shuō)：「因?yàn)槲疫@個(gè)兒子是死而復(fù)活，失而又得的?！梗?5:24）在《圣經(jīng)》新約約翰福音9:25，一個(gè)被耶穌治愈了的盲人告訴法利賽人說(shuō)：「從前我是眼瞎的，如今能看見(jiàn)了?！?br/>
融入個(gè)人真實(shí)的信仰見(jiàn)證
牛頓經(jīng)常以自己強(qiáng)有力的見(jiàn)證來(lái)形象地說(shuō)明上帝的恩典之大，甚至早在1758年他第一次在約克郡教堂布道時(shí)就這么做了。如今，在創(chuàng)作《奇異恩典》時(shí)，他開(kāi)始運(yùn)用一種新的媒介??圣詩(shī)創(chuàng)作??在6段簡(jiǎn)短的詩(shī)句中，把圣經(jīng)的真理與自己的靈程經(jīng)歷形象化地融合在一起。
這首詩(shī)歌中有牛頓真實(shí)的個(gè)人見(jiàn)證。在詩(shī)作原稿中，第一人稱(chēng)??我、我的??出現(xiàn)了15次，這些人稱(chēng)代詞并不能表明牛頓是一個(gè)自我中心主義者，他如此使用它們，是為了以自己的信仰與得救的經(jīng)歷，形象化地表現(xiàn)歷史上無(wú)數(shù)個(gè)從起初到現(xiàn)在獲得上帝拯救的信徒的經(jīng)歷。
贊美詩(shī)《奇異恩典》對(duì)個(gè)人性維度的表現(xiàn)，可以在牛頓大量的私人書(shū)信和日記中得到進(jìn)一步的證實(shí)。比如他在1752年8月9日寫(xiě)道：「我不知道上帝為何要施恩于我，但有件事我知道，從前我是瞎眼的，如今能看見(jiàn)了?！?br/>
后來(lái)，他在自述時(shí)認(rèn)為自己就是「最典型的例子??你的憐憫之深竟然能夠?qū)捤∪缰旒t丹顏之罪，你的恩典之大竟然能夠柔化鐵石心腸，勝過(guò)最頑固的惡習(xí)」。
約翰?牛頓：「我不是應(yīng)當(dāng)成為的自己，我不是想要成為的自己，我不是盼望成為的自己，但感謝神的恩典，我不再是曾經(jīng)的自己?！?br/>
同一年，他給友人書(shū)信的末尾處這樣寫(xiě)道：「我曾經(jīng)深陷絕望的邪惡與慘境之中無(wú)力自拔，卻被奇妙地釋放拯救。我在思考他的作為時(shí)，似乎只能滿(mǎn)懷驚奇地強(qiáng)調(diào)說(shuō)：『一個(gè)罪人竟得著如此浩大的恩典！』」
文/景山少爺/微信1327835231
