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2018年1月5號：

昨天4號的時候，吳江又下了一天的雨，氣溫也隨之降了些，而全國多數(shù)地區(qū)在昨天4號這一天，皆已紛紛下起了雪。安徽合肥在昨天的時候突降暴雪，有公交車站臺被雪壓垮的新聞報道播出，以及，今天，揚州也有建筑的棚頂被雪壓垮的新聞報道。西安在昨天的時候也下雪了，曾大學(xué)時期的輔導(dǎo)員在微信朋友圈里發(fā)了一張北校區(qū)圓心廣場被雪覆蓋，學(xué)校后勤管理人員清理路面的照片。與此同時，我又在談?wù)f西安的一個微信公眾號里看了些西安雪景的圖片，致人以一種，一場大雪，夢回長安的感覺。而濱海老家的氣溫，今天也降到了零下九度，鹽城地區(qū)似也下起了菲菲小雪。而說到西安，接下來的這個新聞可就不似那般好感了，西安的一個中介公司冒充模特公司應(yīng)聘平面模特，有一個漂亮女子前去應(yīng)聘，結(jié)果該女子被以拍攝照片為由被帶到一個賓館的房間，拍攝的過程中，負責(zé)應(yīng)聘的男子要求應(yīng)聘女子脫去上身衣服，又要求應(yīng)聘女子脫下下身衣服，待應(yīng)聘女子衣褲皆已脫去，該負責(zé)應(yīng)聘的男子就以手指摳那女子下體，后女子極速逃離賓館房間，告知其男友所遇此番遭遇。女子的男友遂打電話錄音質(zhì)詢，那冒充模特公司的負責(zé)應(yīng)聘的男子悉數(shù)承認，在提到報警之時，那男子竟還叫囂任其去告。后，應(yīng)聘女子與其男友去派出所報案，民警以錄音為證據(jù)，以觸犯了猥褻婦女的治安管理條例，將那冒充模特公司負責(zé)應(yīng)聘的男子處以行政拘留十五天的處罰。類似的新聞，不久前我也看到過，同樣是發(fā)生在西安的，具體位置，是在西安南郊的雁塔區(qū)，有模特公司假應(yīng)聘模特為名，將應(yīng)聘的女子帶去為客戶陪酒、陪睡，有應(yīng)聘女子在經(jīng)歷幾天此番遭遇后逃了出來，女子的舅舅根據(jù)女子的敘述及女子提供的發(fā)票去派出所報案，民警根據(jù)女子所提供的證據(jù)去了該模特公司調(diào)查，然而那模特公司的老板卻跑到了國外游玩去了。在民警調(diào)查期間，那模特公司還有一些漂亮女子前去應(yīng)聘模特，在該事被曝光以后，那些應(yīng)聘的女子才得知差點進了該模特公司的圈套。如此，不難看出，在漂亮女子應(yīng)聘模特這件事上，是不能不謹(jǐn)慎的，而不能被那高價工資的誘餌給騙到失身了。

接下來，是靈修時間，我把今天基督徒婚姻輔導(dǎo)課程群里的交流信息整理一下放在這里，與大家一起分享。以下，是2018年1月5號基督徒婚姻輔導(dǎo)課程群交流記錄：

蘇州李姊妹：今天我們一起思想：神為什么說那人獨居不好？這是創(chuàng)世以來第一個問題，也是許多人最容易忽略的問題：我們?yōu)槭裁匆Y(jié)婚？因為孤獨？還是渴望被愛？或是男大當(dāng)婚女大當(dāng)嫁嗎？

不是的，然而這已經(jīng)成了生活中許多人選擇結(jié)婚很重要的原因，當(dāng)婚姻面對風(fēng)雨洗禮的時候，很多的人并沒有在婚姻中得到滿足，卻以失敗告終！

離婚的原因甚至比結(jié)婚的原因更多，現(xiàn)代的婚姻觀被罪扭曲的完全不合上帝設(shè)計的人性，道德和真理。

甚至有人調(diào)侃說：結(jié)婚就是為了離婚，只有不斷嘗試才能找到真愛，有的人害怕離婚，就選擇試婚，在這罪惡敗壞的世界，尊重婚姻的人不多了，婚姻是神的設(shè)計，但各人都偏行己路，任意而為不再尋求神的帶領(lǐng)，這也是婚姻走向敗壞最大的原因?，F(xiàn)在我們分享結(jié)婚幾個重要原因：

1、婚姻是神的計劃，我們要謙卑地尋求神，因為我們是他所造，他比我們更了解自己，也知道誰最適合我們。

2、婚姻是一體，是身心靈的合一，強調(diào)的是關(guān)系。兩個完全不同的人怎么能成為一體呢？只有一個方法就是舍己，以愛服侍對方，成全對方，猶如基督愛教會，為教會舍己一樣。

3、婚姻是神的盟約，愿意委身，被塑造，也不愿意毀約。無論是健康，疾病，尊貴，卑賤，富足，貧窮，都要委身在婚姻中不離不棄。我們的婚姻只有建立在這樣正確穩(wěn)固的根基上，才能體會婚姻中真正的和諧和美滿。

海南陳弟兄：親愛的救主耶穌，我們感謝贊美你，你是配得歌頌與贊美的神。主啊，謝謝你又將新的一年、新的一天賜給我們，謝謝你從茫茫人海中揀選我們，使我們每天都能充滿喜樂與恩典，愿你的恩典時刻伴隨我們。主啊，你愛我們就愛我們到底，賜給我們信心和力量，靠主勝過各種誘感與試探，抵擋一切有形無形的攻擊。讓我們遠離網(wǎng)絡(luò)，手機、電視的誘惑，使我們有更多的時間親近你，讀經(jīng)、禱告、贊美。求圣靈?；輲熍c我們同在，憑著自己不能做什么，求你使我們有謙卑受教的心，堅固我們的信心，使我們的言語、行為、愛心、信心、清潔上都能合主的心意。

主啊，懇求你醫(yī)治那些有病的肢體，愿主恩待每一位你的兒女，我們相信在你凡事都能。孩子這三言兩語不完全的交托禱告都是奉我主耶穌基督得勝的名求。阿們！

蘇州李姊妹：馬利亞說：我心尊主為大；我靈以神我的救主為樂。

----路加福音一章46-47節(jié)

贊美是神的兒女與?同在時，由內(nèi)心甘情愿自動涌出對?的感恩。

一個認識神、與神親密相交的人，會以最深的贊美來稱頌主！馬利亞因神的美好而全心感動，她所響應(yīng)的贊美成為圣經(jīng)中最美、最深奧的詩歌之一。

想要阻止一顆感恩的心去贊美，就好象想阻擋強大瀑布的水勢一樣！神創(chuàng)造我們要去贊美?。當(dāng)我們?nèi)杭?天堂的寶座前，贊美是我們的活動。

要發(fā)現(xiàn)神是何等配得贊美，永遠不應(yīng)令你感到困難。不管是私人或公眾的場合，你應(yīng)該都能享受那敬拜贊美主的時刻。如果你的生命并沒有充滿贊美，你可能已經(jīng)失去向神感謝?仁慈作為的心。

永遠不要忘記神曾經(jīng)由必死的罪惡中拯救你，永遠不要把與神同在的永恒確據(jù)，視為理所當(dāng)然。不要漠視與其它信徒在靈里親密的相交。常常數(shù)算神在你和家人身上的祝福。

當(dāng)你思索神所給你無盡的愛與恩慈的時候，你自會像馬利亞一樣稱頌主。自發(fā)的贊美是真誠的贊美。它不需要預(yù)先動手腳，也不需要精心安排。這是由一顆真實個人感恩的心所發(fā)出的贊美，這個生命已遇見圣潔的神，經(jīng)歷神奇妙的作為！

廣西書姊妹：現(xiàn)在的姑娘擇偶標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)拔高了，男生們還不知道么？房子車子她們能自己掙。她們對配偶的要求早就提到精神層次這個階段了。

我：現(xiàn)在的姑娘比較喜歡晚婚，越有能力的姑娘越喜歡晚婚。

廣西書姊妹：達到思想獨立、情感獨立這基礎(chǔ)要求，普遍年齡小不了。

我：說到底，還是眼高手低惹的禍。？

廣西書姊妹：是福是禍得看人家本身的體驗，旁人看到的也只能代表ＴＡ自己哈。

廣西殷弟兄：現(xiàn)在社會年輕人心理普遍都幼稚（也包括我也幼稚），因為從小缺乏系統(tǒng)知識的學(xué)習(xí)，學(xué)校里對人格成熟教育幾乎是空白，所以，普遍現(xiàn)象是：到了30、40歲的中國人才接近成熟?，F(xiàn)在好了，有了圣經(jīng)系統(tǒng)課程，我們的心靈越來越成熟了。心越接近真理就越成熟！

廣西書姊妹：是的。

我：回復(fù)：南寧的書姊妹：不錯，之所以會達到晚婚的程度，說明，當(dāng)事人本身沒有太大的壓力，沒有來自父母的催促壓力，沒有來自周圍人的壓力。

廣西書姊妹：還有一種可能，當(dāng)事人清楚地知道自己想要什么，并能持守，所以能從父母和旁人壓力的洪流中掙脫出來。

我：然后就比較孤單，感覺，比較孤獨。

廣西書姊妹：沒有人能完全擺脫孤單。

我：在孤獨之中，我們可以親近上帝。

廣西書姊妹：就算結(jié)了婚，也應(yīng)該會有不被配偶理解的孤單；自己做決定的孤單；沒人理解的孤單……

我：說的真好，孤單伴隨我們一生。孤單如影隨形。

廣西書姊妹：精神上的孤單是最無助的孤單，所以，如果只是按車和房等的標(biāo)準(zhǔn)去尋找終身伴侶，這后半生就會處在極高的風(fēng)險中。

南京錢姊妹：同意@南寧·書林·83未婚 。

我：這些領(lǐng)悟，應(yīng)該告訴那些拜金女，讓那些拜金女看看，物質(zhì)和精神，哪個更重要。

廣西書姊妹：人是教不會人的，成年人不喜歡被人教訓(xùn)。事情可以。只有當(dāng)ＴＡ經(jīng)歷過說不出口的糾結(jié)、沒有參考意見的抉擇、不被支持的決定、真正走進過世界的浩瀚……才會知道自己真正想要的是什么。

廣西書姊妹：還有一種最靠譜的：嘗過主恩的滋味。

我：就好像井邊的撒瑪利亞婦人，主耶穌對那井邊的撒瑪利亞婦人說：“你有五個丈夫，叫你那五個丈夫一起來喝我賜給你們永生的活水。”

廣西書姊妹：愿聞其詳。

我：因為喝他們祖宗井里的水，他們還是會渴。惟有喝主耶穌賜給他們永生的活水，他們就永遠不會再渴。如今這個時代，撒瑪利亞式的婦女可謂比比皆是，不知道有沒有哪個撒瑪利亞式的婦女良心發(fā)現(xiàn)，被神找到，那那個女的可就有福了。

塞班丁姊妹：耶穌說：“你去叫你丈夫也到這里來。”婦人說：“我沒有丈夫。”耶穌說：“你說沒有丈夫是不錯的。你已經(jīng)有五個丈夫，你現(xiàn)在有的并不是你的丈夫。你這話是真的。”(約翰福音4：16-19和合本)

我：這段經(jīng)文里反映的背景，正映照如今的社會?？?，代表饑渴，代表需求，那么饑渴什么是好的，饑渴什么是壞的呢？主耶穌說：“饑渴慕義的有福了。”而撒瑪利亞婦人饑渴的是什么呢？是金錢，是物質(zhì)，是一時的滿足，而這種金錢，物質(zhì)，一時的滿足，就如那井里的水喝了以后還渴，惟有喝主耶穌賜給的永生的活水，就是饑渴慕義，尋求神的道，就永遠不會再渴。如今的社會，有多少人能聽到主耶穌告訴我們的這些生命的話語呢？所以，我們要多多替主傳福音。

河南瑞姊妹：阿們。

文/景山少爺

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