秋雨落紅聲悄，擾了蓮曼心燥。青枝交錯(cuò)剪不斷，殘紅凋謝難料。
心結(jié)，打在心頭。雍然在恬靜的臉上。泛濫，嬌羞。身影，滴了一季秋雨。回眸，物是人非、幕幕難休；塵世蛛網(wǎng)，裹了人性、支離難圓。
片刻安寧，突怨晚秋。僅僅幾許搖顫，莞爾便是人間容顏蕭條。心底，此起彼伏，究竟晚秋何如？爍爍四季，周而復(fù)始；繁華與凋謝、春生與秋死、枯榮一度，歲歲相似。秋，何錯(cuò)之有？
人之初，性本善。于時(shí)光的縫隙中人的悲歡，是否欺騙了我們太久。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。晚秋深處回轉(zhuǎn)，人是否沾染了秋之悲慘，將稀疏的人性楚楚帶走，淹沒在歲月的洪流之下。
秋，有雜草鶯長(zhǎng)；人，有遠(yuǎn)方生澀。一容一悲之際，頹廢的籬墻看不出它的顏色，道不明舊事里那一曲青梅澀澀。
秋風(fēng)飄，秋葉搖。寡居索閑，心緒自知道。夢(mèng)好事難料。
人性薄，塵世間。與秋煎熬，冷暖匆來早。情長(zhǎng)義渺渺。
于其自說，風(fēng)華東流，人人解金秋。
不如此地，素尺自度，悲喜不畏愁。
忌憚糾纏之下，不知誰(shuí)虧欠了誰(shuí)，流離了誰(shuí)的流年？待拂袖指尖，流年逝去，又不知道是秋愁還是人自愁！
人生倚危，幾許愁淺，花雕解憂，心愁難斷。有淚，無言。浮生若戲，何必糾結(jié)不清；不斷，自亂，何須杯盞連串。
天作孽猶可違，自作孽不可活。既食人間煙火，浮世繁喧幾何？縱沉迷于霓虹，依然警示未來。交心者與人相交，交心不可處處心小。于金秋同步，不避本性。求時(shí)下喧囂自如，安然立于人上。
蘇軾言：‘’古之所謂豪杰之士，必有過人之節(jié)。人情有所不能忍者，匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒。此其所挾持者甚大，而其志甚遠(yuǎn)也‘’。
觀當(dāng)年韓信，掌外物之長(zhǎng)，避自身之短。其本性多修于內(nèi)，擴(kuò)其胸襟，城府深而通透，不失于人上。
看今人其性本拙，茍延度日，褻聽旁人。尤自詡所謂“君子、大智若愚”者，稍有失意便惡語(yǔ)中傷，本性暴露，原型皆顯。其實(shí)，即便她傾訴滿滿之事，也不得幸福。殘喘之時(shí)，亦不會(huì)心安理得，僅僅屬泄憤而已，終不能如自己所愿。于人品、本性、弘正氣、立正行而言，只不過“梁上君子”之惱人之行。
諺曰：從善如登，從惡如崩。成仁之時(shí)，從善或者從惡，皆由其心而定。
上善若水，從善如流，如水人生，隨緣從眾。不然，一念之差其善者也境界大跌，陷于自我陶醉、墮于庸人。至于達(dá)信仰之境，歷圣人之尊，乃一種妄想耳！
人不為己，天誅地滅。言雖偏激，但你不妨自省。自私乃人之本性，古今勤王興廢，雖成敗不足以論英雄，但成敗自有身后人說。善始而不能善終，仍令人扼腕嘆息。善始者實(shí)繁，克終者蓋寡。如若本性、人品不能自始至終，弘正氣、立正行不能持之以恒，人之善良定會(huì)被時(shí)間擊碎，空留遺憾。況，讀史知興替，觀人明是非，今時(shí)之人亦當(dāng)警醒。
?秋姿勢(shì)，感慨萬千。嘆季節(jié)交替，論人生衰盛。
吾，愿銘心四季，于小樓一隅，一盞茶湯觀秋雨淅瀝，賞夏荷綻放，品秋菊吐芳。擁有“晚秋喃語(yǔ)”、“在秋日思緒”；假如人性均像一抹清秀寬闊，唯見漣漪與內(nèi)涵；那么，豁達(dá)的胸襟是值得晚秋季惦記的；至少，這個(gè)季節(jié)與她暢敘幽情來說，能容忍你去享用他的風(fēng)景，說明秋！比人們的胸襟更無私、更敞亮.........
時(shí)下，世故人情難覓影，相逢時(shí)節(jié)最銘心。
秋微涼，雨傷心，月灑西窗淚濕枕。天涯路，人茫茫，有心無心更摧殘。
滅無形之風(fēng)，矯正忤逆之道。若隨其略記混之，于我難訴初衷。惟鞠躬初嘗，是苦是傷，只要是人性看不厭的臉龐，塵世低眉后的風(fēng)光。吾，自得安然，莫管吾道孤單。
2016.8.27.文：探險(xiǎn)是人生的品味
