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　　實戰(zhàn)決定一切

　　中國武術(shù)是隨著中華民族的崛起而興盛，同樣也隨著國家動亂而衰弱。最開始的武師也就和現(xiàn)在的武俠小說行走江湖、快意恩仇，隨著財富的集中、朝代的更迭、城市的產(chǎn)生、商品經(jīng)濟的發(fā)展，中國的武師逐漸發(fā)生分化，一部分或者揭竿而起、造反有理；一部分或者占山為王、自由自在；一部分或者考取功名，成為朝廷的鷹犬，一部分或者遁入山林，成為世外高人，這才有了后來的少林和武當(dāng)。

　　但中國傳統(tǒng)武術(shù)在近代遭遇到兩次大的沖擊，以至于一步步逐漸脫離了原來的實戰(zhàn)軌跡。第一次是八國聯(lián)軍入侵。在此之前，大部分武師以押運保鏢和看家護院為生，那個時候路上不安全，加上歷朝歷代民眾都有仇富心理，身為保安的武師們自然都是以實戰(zhàn)為主，訓(xùn)練也很艱苦，功力也驚人。但1840年鴉片戰(zhàn)爭開始后的八國聯(lián)軍進京，無論是義和團的“刀槍不入”還是武林大家的絕世武功，都不及洋人的一粒子彈。

　　無論是人多勢眾的清兵還是不怕死的義和團都敵不過洋人的洋槍洋炮，這一點在當(dāng)時反響極大，冷兵器終究斗不過槍炮這樣的結(jié)論也不得不被戰(zhàn)敗的清政府和廣大民眾所承認(rèn)。我們這個民族向來就有矯枉過正的習(xí)慣。自此之后，大宅深院就有了洋槍的護衛(wèi)，汽車、火車、輪船的盛行就使得原來的那些鏢局看家護院的武師丟掉了飯碗。好就好在武術(shù)的魅力猶在，那些武師為了生存就開始以教拳學(xué)功夫為生，口號就是強健國民之體魄，很少強調(diào)搏擊和實戰(zhàn)了。

　　因為很多的武術(shù)大家和知名的武師，在解放前要么和當(dāng)時的政府關(guān)系密切，要么直接就是當(dāng)時的官員；要么為了生存曾經(jīng)參與過搶碼頭、占地盤和強收保護費的行動，要么本身就是當(dāng)?shù)氐囊话?，和國民政府走的比較近；有的還做過官，建國后很多都被拉出去槍斃了，加上解放之后的三反五反運動期間，很多傳統(tǒng)武術(shù)就消失殆盡了。十年動亂期間，雖然有過動槍動炮的大規(guī)模武斗，但時間極短，更多的時候還是冷兵器的較量，又變成了紅纓槍和大刀的天下。

　　尤其是撥亂反正之后，當(dāng)局加強了對武器的控制，打架斗毆就又變成了拳頭+冷兵器時代，風(fēng)行一時的氣功熱引發(fā)了武術(shù)熱，加上金庸、梁羽生的武俠小說風(fēng)生水起，再加上成龍、李連杰等打星在電影電視上火爆亮相，就有了各種各樣的武校，也有了雨后春筍般涌現(xiàn)出來的各家掌門人，就有了持續(xù)時間長達二十年的全民武術(shù)熱。

　　十分詭異的是，影響武術(shù)命運的第二次改變原有軌跡就是這個時候發(fā)生的。在上世紀(jì)八九十年代，在全民參與的武術(shù)運動中，武術(shù)同行之間為了擴大影響和提高知名度，還時不時的會舉辦各種規(guī)模的武術(shù)比賽。雖然同樣是為了揚名立萬，但已經(jīng)開始領(lǐng)會“友誼第一，比賽第二”和“排排坐，吃果果”的潛規(guī)則。再加上也就是表演賽，點到為止，好看為主，于是，簡潔精練的實戰(zhàn)招數(shù)少了，較長的套路開始多起來，也開始追求動作美觀和健身效果起來了。

　　于是那些真正身懷絕技、幸存的武師要么老的動不了，要么原本文化水平就低，陷于會練會打、可是不會說也不會教的尷尬境地。更重要的是時代變了，愿意學(xué)那些針對實戰(zhàn)、沒什么套路的技能的年輕人也少了。要知道真正的訓(xùn)練兩三年不過學(xué)些皮毛，還要長時間心無旁騖的練習(xí)，還要訓(xùn)練器材、豐富的飲食、云游天下的尋訪和從無數(shù)的對打中領(lǐng)悟的實戰(zhàn)經(jīng)驗，這就不僅需要大量時間，還要有充沛的財力做后盾。這既不是那些年輕人承受得起的，也是民間武校、武館不可能做到的。

　　就有了政府有關(guān)部門的介入，武術(shù)也有了在各種大型賽事上的閃亮登場，只不過傳統(tǒng)武術(shù)克敵制勝的精髓早就被被拋到九霄云外去了，講究實戰(zhàn)、追求質(zhì)量的原旨被閹割，表演的成分、套路的成分被無限擴大，設(shè)置了越來越多的條條框框來約束比賽的對抗，針對性極強的實戰(zhàn)反而越來越?jīng)]什么人練了，于是，國人們在繼續(xù)著《少林寺》、《霍元甲》、《笑傲江湖》的春秋大夢中繼續(xù)沉淪，而世界范圍內(nèi)早就掀起了無限制格斗的巨浪，巴西柔術(shù)、空手道、泰拳、跆拳道等散打日益崛起的今天，散打運動員徐曉東僅僅只花了半分鐘就打敗了太極大師一事，不過就是掀開了冰山一角罷了。

　　其實現(xiàn)代搏擊之所以能維持下來并發(fā)揚光大的根本動力就是商業(yè)化，比如美國職業(yè)拳擊爭霸賽，一場比賽的電視轉(zhuǎn)播權(quán)就是天文數(shù)字?？墒侵腥A傳統(tǒng)武術(shù)卻在特定的社會歷史條件下逐漸演變和變異，并到達現(xiàn)在僅供觀賞、不能實戰(zhàn)的尷尬局面。就拿散打為例，因為規(guī)則的約束，所以既不同于西洋拳擊，也不同于跆拳道；既不同于允許使用腿擊、肘撞、膝頂?shù)奶┤膊煌谌毡镜目帐值?、相撲、跆拳道，甚至也不同于我們自己的軍警格斗術(shù)。結(jié)果就變成了要么是全民保險的體育項目，要么是花拳繡腿的套路比賽，根本與搏擊商業(yè)化背道而馳。

　　中華的傳統(tǒng)武術(shù)厲害不厲害？原本當(dāng)然厲害。那一句“他強任他強，清風(fēng)拂山崗；他橫由他橫，明月照大江”不僅包含佛道兩家的哲理，更是傳統(tǒng)武術(shù)的真實寫照。武術(shù)訓(xùn)練的就是一個人的悟性、實戰(zhàn)就是培養(yǎng)一個人的膽量。實戰(zhàn)多了、經(jīng)歷多了，自然就敢動手、就敢臨戰(zhàn)的時候快、準(zhǔn)、狠的打擊對手，就敢用各種招數(shù)去打倒對方，雙耳、雙眼、太陽穴，腋窩、腰部、襠部都是下手之處。

　　很多人心里像明鏡似的，那些從武校、武館里經(jīng)過所謂名師點撥的散打高手不僅不能上臺與國外選手進行較量，甚至連街頭小混混也不一定能打得過。雖然那些小混混常用的手段無非就是一拳封面、一拳擊胸、再加一腳踢襠，也就是這“三板斧”，可是速度極快、下手又重，讓對手在來不及反應(yīng)之時就已經(jīng)鼻青臉腫、喘不過氣來；而只要護痛之后一蹲下，就基本喪失了反抗能力，緊跟著抄家伙一頓暴打，遭受打擊的對方除了舉手投降就只有抱頭鼠竄了。

　　其實只要練過功夫的人都明白，小混混的這幾招并不是很復(fù)雜難練的套路，那些一輩子與傳統(tǒng)武術(shù)打交道的人也清楚的很，自己的速度根本不比小混混慢，力量也不比小混混差，只不過那幫人比自己更習(xí)慣對打，明白打架是怎樣一回事，也知道“狹路相逢勇者勝”的真諦，所以那些小混混對這種小孩子過家家的游戲似的花哨的套路、一板一眼的招數(shù)根本不感興趣，他們都是好勇斗狠之人，只考慮如何迅速奠定勝局，所以什么招數(shù)都用得出來。

　　真正的武師根本無屑于傳統(tǒng)武術(shù)所謂的擂臺上的較量：有嚴(yán)格的條款約束，臺中間除了對手，還有隨時上前攔截，提示違規(guī)的裁判，周圍還有下了賭注、看戲不怕臺高的觀眾。因為真正的武林中人所練的武術(shù)根本不可能上得了擂臺，他們只存在于街頭打架、小巷搶劫、村莊群毆、團體火并和上不得臺面的各種生死相搏的爭斗之中。因為社會日趨復(fù)雜、社會關(guān)系日趨緊張，中國槍械管制被提升到一個前所未有的高度，所以拳腳和刀棍在各種打斗中依然是主力，小混混的“三板斧”也就很有市場。

　　那些傳統(tǒng)武術(shù)的修煉者心里也明白，和小混混相比，自己缺少的僅僅只是實戰(zhàn)而已。但千萬別小瞧了這個實戰(zhàn)，那是對人的膽量和勇氣的最大提升。尤其在現(xiàn)在這個社會里，首先是不惹事，然后是不怕事，一旦出了事就一定要有魄力能鎮(zhèn)住對方。如果自己有理，又是一對一的情況，那就可以放開來打，而且用自己的氣勢和實戰(zhàn)經(jīng)驗一定要一下子打倒對方；如果對方人多勢眾，還是不要逞強、不要動手，能跑多遠就跑多遠，面子是可以在后面找回來的。

　　臨陣對敵勇氣比功夫更重要，兇狠比套路更難得。美國拳王泰森為什么厲害？就是以兇狠著稱。打擂臺都敢直接用牙咬人。因為武術(shù)的動作本來就是從動物的動作中演變進化而來，咬人也就是原始套路之一。而在現(xiàn)在的社會里，江湖中人本來各有各的地盤，各有各的管轄，大家相安無事，有時碰面還可以坐下來一杯茶一壺酒?？墒敲總€時代都有不安分的人，每個地方都有自命不凡的人，每個江湖都有心狠手辣的人，所以說臨陣對打的時候，勝利者往往就是那種武功又好、實戰(zhàn)又多，而且還又狠又惡的人。人家的所作所為就和林彪說過的那樣：“在需要犧牲的時候要敢于犧牲，包括犧牲自己在內(nèi)。完蛋就完蛋。上戰(zhàn)場槍一響，老子下定決心，今天就死在戰(zhàn)場上了！”（2017年10月12日）

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