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　　2010年4月下旬，我們應(yīng)邀去武漢老友王耀忠、鄭雪芬夫婦家作客，驚喜發(fā)現(xiàn)在客廳茶幾上，有一個(gè)小紙盒，里面養(yǎng)著幾條蠶寶寶。鄭雪芬說：“這是外孫女養(yǎng)著玩的。”看到蠶寶寶吃桑葉的可愛模樣，不由得回想起小時(shí)候在故鄉(xiāng)老屋里養(yǎng)蠶的情景。

　　每年春天，母親拿出幾張粗草紙，鋪在一只竹制的篩子里，上面撒上一片片新鮮嫩綠的桑葉，然后小心翼翼地將螞蟻般幼小的蠶寶寶輕輕放在篩子里。幾天過去了，蠶寶寶悄無聲息地吃光了桑葉。我從竹籃子里抓起一把剛從樹上摘下來的桑葉，細(xì)心地撒在篩子里，讓蠶寶寶爬在桑葉上慢慢享用。

　　眼看著蠶寶寶一天天長(zhǎng)大，聽著蠶食桑葉發(fā)出的“沙、沙”聲，如同春雨潤(rùn)心田那樣舒暢。不到一天，桑葉被蠶食光了，只剩下一根根脈絡(luò)和一粒粒黑色蠶屎。這時(shí)，灰白色的蠶完全露了出來，連成一片，在篩子里波動(dòng)。

　　蠶自幼蟲成蛹，要脫皮三四次，脫皮期不動(dòng)不食，似睡眠，俗稱蠶眠。古詩曰 ：“桑樹葉大蠶眠三，初長(zhǎng)如蟻今成繭。”“朝看箔上蠶，暮收繭上絲。”蠶食進(jìn)的是桑葉，吐出的是蠶絲。辛勞一生，吐盡了絲，便化做蛹，幽閉在自造的囹圄中，故有“作繭自縛”的成語。少數(shù)的蛹長(zhǎng)出雙翅，成為白色的蛾，不善飛，不取食，交配后在紙上產(chǎn)卵，完成傳宗接代的任務(wù)后，不久就死亡。大多數(shù)的蛹就在沸湯中翻滾，結(jié)束了短暫的生命。

　　唐代詩人白居易詩文曰：“蠶老繭成不庇身，蜂饑蜜熟屬他人。” 歌劇《江姐》唱詞寫道：“春蠶到死絲不斷，留贈(zèng)他人織衣裳。” 人們?cè)谧返咳ナ赖挠H友時(shí)，總喜歡引用“春蠶到死絲方盡，蠟燭成灰淚始干”來贊頌逝者。

　　這說明蠶的一生是辛勤操勞、默默奉獻(xiàn)的一生，是毫不利己、專門利人的一生，是全心全意為他人作嫁衣的一生，是鞠躬盡瘁、死而后已的一生，既平凡又偉大。這不正是我國(guó)廣大勞動(dòng)人民傳統(tǒng)美德的真實(shí)寫照么？在拜金主義盛行，貪污腐敗成風(fēng)，見利忘義，世風(fēng)日下的當(dāng)今時(shí)代，想想蠶的美德，重溫頌蠶詩文，不更有現(xiàn)實(shí)意義么？

　　2010年7月

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