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　　也說(shuō)“道和術(shù)”

　　蔡漢以

　　2018-12-20

　　道---即大原則，道理之道；術(shù)---即措施，謀術(shù)之術(shù)。若能把這二個(gè)字深刻領(lǐng)悟，那將是一個(gè)不同凡響的人！怎么去深刻領(lǐng)悟呢？我們可以向老子和孫子學(xué)習(xí)，因?yàn)槔献邮堑赖淖罡叽碇?，孫子是術(shù)的最高代表之一。

　　老子做人之道，可以概括有四個(gè)方面。

　　一、順其自然，隨緣而安。老子說(shuō)：“天地不仁，以萬(wàn)物為芻(chú)狗；圣人不仁，以百姓為芻狗?！碧斓刂皇亲匀唬豢桃獯嬖?，無(wú)目的運(yùn)轉(zhuǎn)。這種自然，就是自然而然。人也應(yīng)該依從自然的狀態(tài)，順其自然，隨緣而安，該怎么生活就怎么生活，該干什么就干什么。事情臨到了，人自會(huì)知道怎么做；事情還不明朗，也別杞人憂(yōu)天、庸人自擾。這就是順其自然、隨緣而安。不強(qiáng)求，能知足。如此，內(nèi)心才會(huì)安然，外在才會(huì)和諧。

　　二、獨(dú)立思考，做人適度。老子說(shuō)：“大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國(guó)家昏亂，有忠臣?！鄙鐣?huì)和人往往是這樣，越缺什么越標(biāo)榜什么，那些表面美好的東西，背后的真相可能恰恰相反。所以看人看事千萬(wàn)別看表面，要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，要有獨(dú)立思考的能力。欲望不是不可以有，但是別過(guò)分。如果過(guò)度，人的能力、時(shí)間精力、機(jī)遇都有限，就會(huì)活得很累、很苦。況且“水滿(mǎn)則溢，月滿(mǎn)則虧”，過(guò)度了反而會(huì)適得其反，得不償失。

　　三、眼光長(zhǎng)遠(yuǎn)，順逆皆宜。所謂“禍兮福所倚，福兮禍所伏”，一切事情放長(zhǎng)遠(yuǎn)了看，都會(huì)“不一定”，好的不一定好，壞的不一定壞，所謂“塞翁失馬，焉知非福”。如果能看到這點(diǎn)，處順境就不會(huì)得瑟(sè)，而有危機(jī)意識(shí)；處逆境就不會(huì)沉淪，努力尋求轉(zhuǎn)機(jī)。于是不利就能降到最低，有利就能保持最久，這就是眼光長(zhǎng)遠(yuǎn)，順逆皆宜。

　　四、懂得柔弱，和光同塵。老子主張“不敢為天下先”，因?yàn)椤澳拘阌诹?，風(fēng)必摧之”“槍打出頭鳥(niǎo)”。做人應(yīng)該像水一樣，要有極大的可塑性。因?yàn)樗匀岫茏冃?，在海洋中是海洋之形，在江河中是江河之形，在杯盤(pán)中是杯盤(pán)之形，在瓶罐中是瓶罐之形。和光同塵，首先要有寬大包容的胸懷，老子所謂“江海所以能為百谷王者，以其善下之”，這就是常說(shuō)的海納百川、有容乃大。然后是承認(rèn)和接納人、事、物的差異性，世間萬(wàn)物本就千姿百態(tài)，世間事本就各種各樣，每一個(gè)人也都有每一個(gè)人的活法。最后是對(duì)任何事都要做好一個(gè)平衡，“和”說(shuō)到底就是平衡，無(wú)論是處世和還是心中和。平衡需要的是綜合把握各個(gè)方面，做好其中的權(quán)衡取舍和合理安排。

　　孫子謀事之術(shù)，可以概括有四個(gè)方面

　　一、謀事在人，深謀遠(yuǎn)慮?！秾O子兵法•計(jì)篇》：“多算勝，少算不勝?！敝\事在人，在任何情況下都始終保持積極的心態(tài)，都始終堅(jiān)信自己是命運(yùn)的主人，才會(huì)把命運(yùn)牢牢地掌握在自己的手中。人的一生很多時(shí)候就像是在大海上航行，在出發(fā)前，有所準(zhǔn)備總會(huì)是好的。哪怕是只準(zhǔn)備一張粗略的航海圖和一個(gè)簡(jiǎn)易的羅盤(pán)，都要比毫無(wú)準(zhǔn)備地駛?cè)朊Ｃ４蠛?qiáng)得多。深謀遠(yuǎn)慮，看清自己的未來(lái)，不要急功近利，我們才會(huì)更有信心和能力去面對(duì)挑戰(zhàn)。

　　二、果斷決策，抓住時(shí)機(jī)。《孫子兵法•勢(shì)篇》有云：“凡戰(zhàn)者，以正合，以奇勝?！睋碛蓄Ｖ堑念^腦不如擁有果斷的決策能力。如果一個(gè)人原本做了決定，但在聽(tīng)到自己朋友的反對(duì)意見(jiàn)時(shí)猶豫動(dòng)搖、舉棋不定，那么他很可能一事無(wú)成。機(jī)會(huì)對(duì)每一個(gè)人都是平等的，它經(jīng)常藏在看來(lái)并不重要的生活瑣事中，讓那些不善于發(fā)現(xiàn)的人失之交臂。就像在漫漫的長(zhǎng)夜里等待黎明一樣，太陽(yáng)總是在最黑暗的時(shí)刻才升起。迅速抓住機(jī)遇，才能夠做事成功。

　　三、快速制勝，先發(fā)制人。《孫子兵法•作戰(zhàn)篇》：“兵貴速，不貴久?！毕胍葎e人快一步，就必須先于別人一步，先于別人一分。只有做到了先于人，才能在人生的道路上不至于摔倒。先于別人，就是要跳出慣有的思維習(xí)慣，大膽地去創(chuàng)新，想別人所不想，干別人所不干的。創(chuàng)新能力是一個(gè)人動(dòng)態(tài)而實(shí)用的能力。當(dāng)今大數(shù)據(jù)時(shí)代，知識(shí)更新一日千里，信息日新月異，需要不斷地學(xué)習(xí)，不斷地創(chuàng)造。

　　四、審時(shí)度勢(shì)，攻守兼?zhèn)?。《孫子兵法•形篇》：“不可勝者，守也；可勝者，攻也。守則不足，攻則有余?！蹦軇賱t攻，不能勝則守，留得青山在，不怕沒(méi)柴燒，是軍事戰(zhàn)爭(zhēng)中立于不敗之地、戰(zhàn)勝敵人的基本條件之一。其實(shí)，人生也是這樣，不利的作戰(zhàn)環(huán)境相當(dāng)于人生的逆境，相當(dāng)于人生出現(xiàn)的危機(jī)。要想克服這些困難，就要學(xué)會(huì)在逆境中生存，懂得化危機(jī)為轉(zhuǎn)機(jī)，學(xué)會(huì)以退為進(jìn)的生存之法。

　　因此，我們要向老子和孫子學(xué)習(xí)“道和術(shù)”，這樣有利于提高個(gè)人的綜合素質(zhì)。

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