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我家陛下霸氣側(cè)漏
——讀《過秦論》有感
近日品讀賈宜的《過秦論》，偶有感而發(fā)。
雖全文論秦王朝之過失，以總結(jié)秦速亡之歷史教訓(xùn)，來作為漢王朝建立制度、鞏固統(tǒng)治的借鑒。然，我更嘆服于秦王朝之強(qiáng)盛，以及秦皇嬴政之英明決策。
上篇寫幾代秦王以及秦皇，為統(tǒng)一大業(yè)付出心血。其中，可觀出以秦皇嬴政之最。他不僅運(yùn)籌帷幄，在亂世之中以金戈鐵馬決勝千里，而且統(tǒng)一七國來坐擁這萬里江山錦繡如畫。他談笑間輕取六國，如何瀟灑；翻手便退匈奴，如何神武；覆手可征百越，如何自信；在咸陽宮張臂而擁天下又如何霸氣！
江山絢麗，他修長城護(hù)華夏文明延續(xù)兩千余年不失；筑靈渠，以溝通水系。創(chuàng)制立法，多為后世沿用至今；統(tǒng)一度量衡；促進(jìn)商業(yè)貿(mào)易；推出世界最早的人權(quán)法案，創(chuàng)立了中華民族的概念……為天下諸生與后世的安定而不惜擔(dān)起所有惡名，為大秦帝國傾盡了心血。
每嘗誦讀《過秦論》，上篇都是懷著無比自豪和驕傲的心情，用一種慷慨激昂的語氣讀下去的。九國之師都不敢攻打秦朝，“強(qiáng)國請(qǐng)服，弱國入朝”，還有“履至尊而制六合”的陛下都令我神往已久，恨不能親眼所見，親身體會(huì)。
至于中篇寫陳涉雖然本身力量微小，卻使強(qiáng)大的秦國覆滅。多數(shù)人在對(duì)比中得出秦亡在于“仁義不施”的結(jié)論。吾雖也覺得陳涉還是該回家種田，但吾對(duì)之言論也有些不同見解。
嬴政在位37年，沒有殺過一位將軍大臣，可為“仁義不施”否？制定世界上最早的保護(hù)人權(quán)的法律，可為“仁義不施”否？荊軻行刺，他怒火萬丈，可秦軍攻占燕國卻沒有屠城暴行，可為“仁義不施”否？消滅六國未殺王公大臣，可為“仁義不施”否？
凡此種種，還有很多。
世人只道他殘暴，卻不見又有幾人像他這樣光明磊落，不似其他帝王用虛偽的面容換得百姓一句仁君之稱，是對(duì)？還是錯(cuò)？總之，一代梟雄他當(dāng)之無愧。
下篇寫秦在危迫的情況下，秦王子?jì)霙]有救亡扶傾的才力，主要指責(zé)秦王子?jì)氲倪^失。秦王子?jì)氪_有過失，但我認(rèn)為罪不至此。
“秦三世而亡”這句話總是戳中吾之淚點(diǎn)。始皇陛下與三世子?jì)胧俏嵘鯋壑?。只恨天妒英才?。∠胛冶菹氯艨砷L生，則我大秦便長盛；想我陛下若可長生，劉、項(xiàng)此等宵小如何敢反；想我陛下若可長生，我華夏如今何其雄哉！即便安眠與底下，依然坐擁千軍，可賞日月星河。天下何人能出其左右！
“秦王掃六合，虎視何雄哉！揮劍決浮云，諸侯盡西來！”
舉杯。為吾皇！心碎。為吾皇！
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