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弟兄姊妹平安，歡迎聆聽(tīng)今天的講道，奉著救主耶穌基督的圣名，今天我要對(duì)弟兄姊妹你們講的，是關(guān)于律法與道德方面的問(wèn)題。當(dāng)使徒保羅在羅馬書(shū)里談到這一問(wèn)題的時(shí)候，保羅說(shuō)：“律法在我們基督徒面前是死的。”保羅這句話的意思是，既然信了我們救主耶穌基督，那么屬世的律法就不再是我們念念不忘的事了，也不再是我們強(qiáng)加給弟兄姊妹及外邦人的事了。很明顯，當(dāng)初神為什么要曉喻摩西為以色列民訂立律法？這是因?yàn)椋陨忻駜?nèi)心堅(jiān)硬如頑石，行為凌亂如一盤散沙不團(tuán)結(jié)，律法的作用，是規(guī)范他們的行為，是平息他們堅(jiān)硬如頑石的心。但是摩西怎么說(shuō)，摩西這樣說(shuō)：“我知道你們歷來(lái)是背逆神的，所以我看到了你們的未來(lái)，你們未來(lái)要在列國(guó)中被拋來(lái)拋去，人們因?yàn)槟銈兪且陨腥硕迱耗銈?，這是因?yàn)槟銈儽衬嫔衲銈兊奶旄傅暮蠊?rdquo;后來(lái)事實(shí)證明的確如摩西所預(yù)言的那樣，以色列民在經(jīng)過(guò)一系列與周圍國(guó)邦的征戰(zhàn)后，安定的在流著奶與蜜的美地定居了下來(lái)，但是，他們卻隨從異邦的惡俗，在各高山的松柏下與偶像行淫。于是一個(gè)一個(gè)的先知憑借著我們天父的靈來(lái)對(duì)他們作出警告與規(guī)勸，但是他們捂著耳朵不聽(tīng)，他們逼迫先知，他們?yōu)槭裁匆破认戎?？因?yàn)橄戎獋冎该鞯狞c(diǎn)出了他們違背上帝我們的天父，并明確的指出他們違背律法與道德。這就好像一束光，照在黑暗里的，黑暗卻不靠近光，他們已習(xí)慣在黑暗里不顧律法與道德，為所欲為，男盜女娼。因此他們逼迫先知，因?yàn)?，先知們揭示了他們的背逆之罪?/p>

我們的救主耶穌基督已將這方面的問(wèn)題明確的為我們指示了，那就是法力賽人在律法與道德方面的欺詐與虛偽，我們的救主耶穌基督對(duì)我們說(shuō)：“防備法力賽人的酵。”這句教訓(xùn)的意思是，我們信仰我們救主耶穌基督得表現(xiàn)的真誠(chéng)，不需要摻假，不必要表現(xiàn)的看起來(lái)很真誠(chéng)。當(dāng)一個(gè)行淫的婦女被帶到我們救主耶穌基督面前的時(shí)候，法力賽人嚷嚷著試探著問(wèn)我們的救主耶穌基督應(yīng)不應(yīng)該用石頭把那行淫的女人砸死。我們的救主耶穌基督問(wèn)法力賽人律法上規(guī)定怎么說(shuō)的。法力賽人說(shuō)，律法上規(guī)定凡是行淫的女人被抓到就必須要用石頭把她砸死。我們的救主耶穌基督就對(duì)他們說(shuō)，你們當(dāng)中誰(shuí)沒(méi)有犯過(guò)律法與道德上的罪的，可以首先拿石頭把這女人砸死。那些法力賽人一個(gè)一個(gè)退出了會(huì)堂。這就說(shuō)明，那些抓住這個(gè)行淫女人的法力賽人，他們也犯過(guò)不少律法與道德上規(guī)勸的教訓(xùn)，但是他們自己犯了律法上的教訓(xùn)時(shí)他們遮遮掩掩，對(duì)于別人犯了律法上的教訓(xùn)時(shí)，他們卻眼睛比誰(shuí)都亮，所以，我們的救主耶穌基督告訴我們：“為什么只看見(jiàn)弟兄眼中的刺卻看不到自己眼中的梁木呢。”所以，弟兄姊妹，我們應(yīng)牢記，我們信仰我們救主耶穌基督的信徒，不因道德得拯救，這就是說(shuō)，并不是我們?cè)诘赖路矫鏌o(wú)可指摘，我們就可以了，既然如此那么我們因?yàn)槭裁床潘愫媚兀看鸢负苊黠@，因著我們的救主耶穌基督。對(duì)著救主耶穌基督的信是根本，對(duì)著道德的行是末節(jié)，若是將心放在如何遵守道德上面卻忽略對(duì)救主耶穌基督的信，這無(wú)疑是本末倒置。

不止一次的，我在外邦人面前聞聽(tīng)到他們對(duì)于我們基督徒的種種非議，比如，有些說(shuō)，你們基督徒中有罵人的，又有些說(shuō)，你們基督徒中對(duì)父母不好，還有些說(shuō)，你們有的基督徒在男女關(guān)系方面上不正當(dāng)。弟兄姊妹，若你們聽(tīng)到外邦人對(duì)著我們專心信仰我們救主耶穌基督的信徒存在這樣的非議，你們會(huì)作何反應(yīng)呢？弟兄姊妹，不必動(dòng)怒，不必非要證明我們并不像他們那樣非議的，弟兄姊妹們，你們須知，道德已不是我們信徒的準(zhǔn)則，道德是對(duì)不信我們救主耶穌基督的外邦人來(lái)說(shuō)的，在我們信徒里面，我們只有時(shí)時(shí)的悔改，這就算是對(duì)我們救主耶穌基督的抱守。外邦人在律法與道德的規(guī)勸里死，我們?cè)诰戎饕d基督的赦免下生，外邦人犯了律法與道德的規(guī)勸，就會(huì)不自由，我們信徒卻不是這樣，屬世的律法在我們面前如同一張白紙，屬世的道德在我們面前不過(guò)是一種虛浮。使罪得到寬恕，這就是我們救主耶穌基督對(duì)我們信徒的一種恩賜。外邦人除非也信我們的救主耶穌基督，否則他們是享受不到這種由我們救主耶穌基督賞賜而來(lái)的有關(guān)使罪得赦免的恩賜的。

當(dāng)自己的孩子犯了點(diǎn)錯(cuò)誤，有哪個(gè)家長(zhǎng)愿意像對(duì)待別家的小孩那樣對(duì)待自己的小孩呢？無(wú)不是關(guān)心且呵護(hù)，何況是為我們白白舍去的救主耶穌基督？因此我就要說(shuō)，我們信我們的救主耶穌基督，就不必為我們平常不經(jīng)意間犯下有關(guān)道德方面的錯(cuò)誤就耿耿于懷的了，我們的救主耶穌基督為什么釘于十字架？正是為了擔(dān)當(dāng)我們的罪的。因?yàn)?，只有罪才能被釘十字架。因此，我們信徒就可時(shí)時(shí)的把我們的罪釘在十字架上，我們對(duì)我們救主耶穌基督的信心有多深，我們把我們的罪釘在十字架上的程度就有多牢固，反之，我們對(duì)我們救主耶穌基督的信心有多淺，我們把我們的罪釘在十字架上的程度就有多不穩(wěn)固。然而，當(dāng)我們每犯一次罪時(shí)，我們因著我們對(duì)救主耶穌基督具備的信心，我們就會(huì)思想，我們就會(huì)悔改，這樣，我們就可以更牢固的使我們經(jīng)常犯的那些罪被釘在十字架。

如果不信基督的外邦人在道德方面犯了錯(cuò)，被人指指點(diǎn)點(diǎn)，說(shuō)三道四；如果，不信基督的外邦人因犯了某些的罪被人鄙視，遺棄，厭惡，那時(shí)，我們的救主耶穌基督就會(huì)對(duì)這個(gè)外邦人說(shuō)：“來(lái)我這里吧，他們都鄙視你，遺棄你，厭惡你，我不鄙視你，我也不厭惡你，因?yàn)?，在你?lái)到我這里的時(shí)候，你的罪已經(jīng)被我赦免了。”

文/景山少爺/微信1327835231

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