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蒲?之荷文化

我將用某種形式來(lái)記述生活以及人生的歷程，“蒲?荷文化”如果引經(jīng)據(jù)典“彼澤之陂，有蒲與荷”——《詩(shī)經(jīng)》。所以說(shuō)“蒲?荷文化”起于詩(shī)經(jīng)，合乎中庸。

雖然我總是忘記出現(xiàn)在眼前的臉孔，以及他們的喜怒哀樂(lè)；雖然我總是忘記發(fā)生在身上的故事，以及我的悲歡離合。生命中總有如此，我已經(jīng)習(xí)以為常，特別是在我感覺習(xí)以為常的時(shí)候。我知道生活不是一首詩(shī)，雖然它如詩(shī)歌一樣在贊美，在自我辯解；我知道生活使某種赤裸裸的對(duì)峙，雖然它在極小的浪花簇?fù)硐?，逐漸推廣成浩瀚的海。

時(shí)至今日我仍舊不知道生命的意義，以及生活的本質(zhì)，雖然我在思考，并在思考中歷數(shù)著春夏秋冬。屬于我的一年四季在極短的時(shí)間里完成交替，卻讓我感受到人間的冷暖，以及從來(lái)都逃不出人生的愛恨情仇。站在世界的某一端我呆呆地看著萬(wàn)家燈火，它就在不遠(yuǎn)處，繁華熙攘；站在希望的鋼鐵上我靜靜地?cái)?shù)著兜里的財(cái)富，它仍舊是三枚硬幣，我用它占卜全部的人生。

當(dāng)這個(gè)時(shí)候，或許孤獨(dú)將我的全部思緒占據(jù)，反而可以靜靜地思考。當(dāng)我的耳畔再次響起天籟的歌謠，我有些陶醉地感動(dòng)的幾乎流淚，只是我不會(huì)流淚，于是倉(cāng)皇地逃走。當(dāng)我再次面對(duì)的時(shí)候，已經(jīng)坦然，也已經(jīng)坦然所經(jīng)歷的一切和擁有的一切，無(wú)論如何，它既然存在生命中，就注定成為生命中的精彩。或許僅僅是屬于某段歷程的特殊符號(hào)，它需要刻在生命之中，要么成為詩(shī)，要么成為歌。

或許我的思想過(guò)于狹隘以至于許多故事從此變成抽象的油畫，在濃妝淡抹的時(shí)候，在用每一個(gè)字符修飾之后，慶幸的是，它沒(méi)有在“自我”的迷失中失掉“本我”。而我能夠做到的，就是在這樣的矛盾中逐漸尋找出它最原始的“本相”。雖然我仍舊孤獨(dú)在世界之上，在白云之下，在行云流水之間，其實(shí)這些都是為了讓“自我”回歸到“自然”。為此我曾小心翼翼地窺視著世界的每個(gè)細(xì)小舉動(dòng)，或許因?yàn)槲业拿煨〔胚x擇如此的自我保護(hù)，但是當(dāng)我敞開胸懷面向世界的時(shí)候，才知道世界的博大，而我便融入這種博大。

多年來(lái)，我不間斷地記述著這些故事，我是一個(gè)怕忘記而容易忘記的人，因?yàn)檫@個(gè)世界上屬于我的本就不多。每天在沉睡的夜晚悄悄將它們拿出來(lái)，反而能夠帶著莫名的滿足感沉沉睡去。無(wú)數(shù)個(gè)夜晚，我看著窗外的世界。不知道這個(gè)世界有誰(shuí)會(huì)記住我的故事，或許我從未留下過(guò)故事，在平淡的歲月，在平淡的人生。

或許這僅僅是時(shí)間結(jié)構(gòu)成的蟲洞，我在陷入，并持續(xù)地陷入，難以自拔。我知道它里面蘊(yùn)含了無(wú)數(shù)的故事，很可惜的是我不能一一盡述，但是生活教會(huì)了我舍棄，也教會(huì)了我珍惜。當(dāng)我想著用自己的生命將這些升華聲詩(shī)歌的時(shí)候，我知道我的生命從此便有了價(jià)值。（蒲?：中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)會(huì)）

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