分類(lèi): 情感日志 短文詞典 編輯 : 大寶 發(fā)布 : 04-08

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2018年1月15號(hào)：

今天吳江的氣溫溫暖如春，天氣晴朗。今天早晨的時(shí)候，我打開(kāi)微信，閱讀了一會(huì)基督徒靈修公眾號(hào)里的一些靈修文章，在我看到其中一篇靈修文章以下，有一個(gè)姊妹的回復(fù)如下：

謝謝耶穌一直對(duì)我的不離不棄！ 我是個(gè)罪人，里面充滿不饒恕、小氣、詭詐、污穢……真的是壞到極處，在我里面沒(méi)有良善。 可是耶穌仍然愛(ài)我，?要拯救我。透過(guò)?給我的意念：“虛心的人有福了，因?yàn)樘靽?guó)是他們的?！?；也透過(guò)姊妹的口說(shuō)：“麗云，你靈里充滿悲傷！” 是的，我靈里充滿悲傷！ 我里面的“不饒恕”以至于我“靈里充滿悲傷”，外看不出來(lái)，好像很正常，可是我自己知道，我的靈是枯竭的。 原來(lái)“不饒恕”會(huì)使一個(gè)人“靈里悲傷”，這“靈里悲傷”是一個(gè)“破口”，會(huì)漏掉我很多的“福氣”。 會(huì)漏掉“生命”，使靈枯干； 會(huì)漏掉“愛(ài)”，沒(méi)辦法去付出與回應(yīng)愛(ài)； 會(huì)漏掉“財(cái)富”，以至貧窮； 會(huì)漏掉“關(guān)系”，以至與 神和人都不暢通 …… 2018年，我需要有一個(gè)“突破”，我需要重振旗鼓，操練信心，靠著耶穌寶血的潔凈，我要得饒恕，進(jìn)入自由與豐盛。求主圣靈充滿我，主的靈在哪里，哪里就得自由，2018我要靠主得勝，靠主得自由，奉耶穌基督得勝的名禱告，阿們！
這就是這位姊妹的禱告，我覺(jué)得這位姊妹的禱告還不錯(cuò)，所以，我就將這位姊妹的禱告放在這里。
然后在我今天早晨在基督徒靈修公眾號(hào)里閱讀的靈修文章里，有一篇講到關(guān)于如何讀《圣經(jīng)》的靈修文章引起我的共鳴，文章具體內(nèi)容如下：

1、在讀《圣經(jīng)》的時(shí)候錯(cuò)誤的讀經(jīng)動(dòng)機(jī)有哪些？

❶ 心懷負(fù)罪感

很多人查經(jīng)的動(dòng)機(jī)是出于負(fù)罪感。我們都知道自己應(yīng)當(dāng)閱讀圣經(jīng)??基督徒被要求去做一系列事情，讀經(jīng)是其中之一。除了讀經(jīng)以外，還有出席教會(huì)、十一奉獻(xiàn)、不說(shuō)臟話等。沒(méi)人會(huì)承認(rèn)自己讀經(jīng)是出于負(fù)罪感，但負(fù)罪感確實(shí)是一種有力的動(dòng)機(jī)。

這種負(fù)罪感常常與律法主義有關(guān)系。我們創(chuàng)造自己的標(biāo)準(zhǔn)（「我必須每天讀多少章」），然后拿這套標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己，卻不回頭想想這并非上帝的標(biāo)準(zhǔn)，而是自己的一廂情愿。很快我們就開(kāi)始用這套標(biāo)準(zhǔn)去要求別人。于是，一種「負(fù)罪感文化」就形成了。在這樣一種律法主義的文化中，「好基督徒」勤奮讀經(jīng)，因?yàn)樗麄兩伦约罕憩F(xiàn)不好；「壞基督徒」則因?yàn)樽约翰贿_(dá)標(biāo)而心懷負(fù)罪感。

❷ 謀求地位

在基督徒中間，那些熟悉圣經(jīng)的人當(dāng)然地位較高，有一種被尊重的感覺(jué)。這當(dāng)然是應(yīng)該的。我們都應(yīng)當(dāng)渴慕上帝的話語(yǔ)，從里到外熟悉圣經(jīng)。上帝的話語(yǔ)應(yīng)當(dāng)隨時(shí)放在我們嘴上，印在我們腦海中，刻在我們心里。

但是，能否花一分鐘問(wèn)自己，為什么想熟悉圣經(jīng)？上帝確實(shí)喜悅我們看重他的話語(yǔ)，但是，你真的認(rèn)為上帝也喜悅你渴望顯得比別人聰明嗎？你想成為一個(gè)從不跌倒的「萬(wàn)事通」，并將這種想法歸榮耀與上帝嗎？你希望大家都覺(jué)得你最善良、最屬靈，而這種愿望本身屬靈嗎？

問(wèn)題的關(guān)鍵不是查經(jīng)太多（假如這事可能發(fā)生的話），而是你查經(jīng)的動(dòng)機(jī)是什么。很多時(shí)候，基督徒查經(jīng)的動(dòng)機(jī)是謀求地位，而不是渴慕認(rèn)識(shí)上帝，被上帝的話語(yǔ)改變；不是愛(ài)周?chē)娜瞬⒎趟麄儭?br/>
很可能你認(rèn)識(shí)某個(gè)精通圣經(jīng)的人，也許你已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了大家尊重他（她），并且你也想得到這種尊重。攀比爭(zhēng)競(jìng)是強(qiáng)有力的動(dòng)機(jī)，卻不是正確的動(dòng)機(jī)。上帝在乎你的品格，而非你的能力。所以，為了顯得比別人強(qiáng)而查經(jīng)，真是非?；闹嚨摹?br/>
❸ 用作教材

有時(shí)候，我們查經(jīng)是為了帶領(lǐng)查經(jīng)班、講道，或只是為了找點(diǎn)寶貴的經(jīng)文和人分享，這樣的動(dòng)機(jī)也偏了。這是一種更難以察覺(jué)的誤用圣經(jīng)。我們完全可以用圣經(jīng)來(lái)預(yù)備教導(dǎo)，而且也必須如此。然而，一旦我們把圣經(jīng)「僅僅」視為教材，問(wèn)題就出現(xiàn)了。

如果你正處在牧養(yǎng)或教導(dǎo)他人的角色中，你是僅僅掃描圣經(jīng)，為尋找那些可供分享的金句，還是沉浸在經(jīng)文里，因?yàn)榻?jīng)文在對(duì)「你」講話？「你」是否喜歡聆聽(tīng)上帝的教導(dǎo)，讓圣經(jīng)以你意想不到的方式去改變「你」？

問(wèn)題：

花些時(shí)間思考你過(guò)去如何查經(jīng)。你有以上所講的哪些錯(cuò)誤動(dòng)機(jī)？你是否有其他的動(dòng)機(jī)？

2、上帝賜下圣經(jīng)的目的是什么？

要查驗(yàn)我們學(xué)習(xí)圣經(jīng)的動(dòng)機(jī)，最好先回答一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題??上帝為什么賜圣經(jīng)給我們？我們常說(shuō)圣經(jīng)是上帝的話語(yǔ)，并且習(xí)以為常。但是，上帝當(dāng)初為什么把圣經(jīng)賜給我們？上帝為什么要對(duì)我們講話呢？我們必須知道上帝賜下圣經(jīng)的目的，查經(jīng)才不至于錯(cuò)失上帝的本意。

❶ 教我們認(rèn)識(shí)他自己

那么，上帝為什么賜給我們圣經(jīng)？一個(gè)顯而易見(jiàn)的原因是，他想向我們描述他自己。從起初到結(jié)束，上帝一直是圣經(jīng)的主角。圣經(jīng)里記錄的一切都以上帝為中心?！秳?chuàng)世記》開(kāi)始于一位自有永有、說(shuō)立就立的上帝。《啟示錄》結(jié)束于同一位在一切受造物之上永遠(yuǎn)掌權(quán)的上帝。而介于《創(chuàng)世記》和《啟示錄》中間的每一卷書(shū)，都在講述上帝在歷史中的主權(quán)行動(dòng)，揭示上帝的品格和屬性。 

上帝希望我們認(rèn)識(shí)他，而他使用圣經(jīng)來(lái)揭示這些知識(shí)。人總是愿意相信人是一切的中心，這是人的本性使然，所以上帝賜給我們圣經(jīng)，是想讓我們曉得，原來(lái)上帝才是一切的中心。他是首先的，他是末后的；他是萬(wàn)王之王，他是萬(wàn)主之主。他被稱(chēng)為「圣者」，這表明上帝和人之間有天壤之別。上帝讓我們必須明白這點(diǎn)。

正是借著圣經(jīng)，我們才曉得上帝的能力、公義、憐憫、忿怒、愛(ài)、仁慈、信實(shí)、嫉邪、圣潔等。因?yàn)槭ソ?jīng)已經(jīng)講明上帝的樣子，所以我們不能隨己意捏造。我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)好好學(xué)習(xí)圣經(jīng)，更好地認(rèn)識(shí)上帝。我們要努力認(rèn)識(shí)關(guān)于上帝的真理，清除一切關(guān)于上帝的錯(cuò)誤概念。

❷ 教我們認(rèn)識(shí)自己和周?chē)氖澜?br/>
上帝賜給我們圣經(jīng)，也是為了讓我們認(rèn)識(shí)周?chē)氖澜?。圣?jīng)記述一個(gè)宏大的故事，解釋了我們從哪里來(lái)，為何世界會(huì)是這樣，以及未來(lái)將如何。圣經(jīng)解釋了人類(lèi)是誰(shuí)，以及我們應(yīng)該如何認(rèn)識(shí)自己的存在。

許多基督徒認(rèn)為圣經(jīng)是宗教書(shū)籍，可以回答宗教問(wèn)題，教我們?nèi)绾芜^(guò)敬虔生活，但圣經(jīng)不能回答那些哲學(xué)、科學(xué)、社會(huì)學(xué)當(dāng)中的棘手問(wèn)題。這是大錯(cuò)特錯(cuò)的。圣經(jīng)給了我們一切答案，回答了生命中一切最重要的問(wèn)題。圣經(jīng)絕非僅僅提供「宗教真理」，而是精確地解釋了我們這個(gè)世界的真相。寫(xiě)作圣經(jīng)的那位上帝，就是設(shè)計(jì)世界的那位上帝。因?yàn)檫@是他的世界，所以我們必須從他的角度來(lái)認(rèn)識(shí)世界，根據(jù)他的原則來(lái)生活，才不至于陷入虛空。

這一切都意味著一點(diǎn)：我們查經(jīng)的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)努力尋求認(rèn)識(shí)上帝、認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自己。我們不應(yīng)該追求個(gè)人的情感體驗(yàn)或積累宗教知識(shí)，而應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)如何在上帝所創(chuàng)造的世界里好好生活。

❸ 讓我們敬虔度日

上帝給我們圣經(jīng)，另一個(gè)目的是讓我們過(guò)敬虔的生活。彼得說(shuō)：「上帝的神能已將一切關(guān)乎生命和虔敬的事賜給我們，皆因我們認(rèn)識(shí)那用自己榮耀和美德召我們的主。」（彼后1:3）簡(jiǎn)而言之，借著認(rèn)識(shí)上帝，我們就可以敬虔度日了。無(wú)論我們有哪些查經(jīng)的動(dòng)機(jī)，「敬虔度日」應(yīng)當(dāng)是第一位的。我們學(xué)習(xí)，因?yàn)槲覀兿氤蔀榫打娜恕?br/>
保羅說(shuō)：「圣經(jīng)都是上帝所默示的，于教訓(xùn)、督責(zé)、使人歸正、教導(dǎo)人學(xué)義都是有益的，叫屬上帝的人得以完全，預(yù)備行各樣的善事?！梗ㄌ岷?:16-17）在這里，保羅說(shuō)圣經(jīng)是上帝「默示的」（上帝吹氣）。盡管上帝使用人類(lèi)寫(xiě)作每卷圣經(jīng)，但上帝自己才是這些話語(yǔ)的最終源頭。

另外，請(qǐng)注意保羅這里提到了圣經(jīng)的目的：「叫屬上帝的人得以完全，預(yù)備行各樣的善事?！顾裕系蹫槭裁促n給我們圣經(jīng)？上帝賜給我們圣經(jīng)，「好叫」我們得以完全，可以遵行上帝的命令。

這意味著，我們學(xué)習(xí)圣經(jīng)應(yīng)當(dāng)著眼于改變自己?！断２畞?lái)書(shū)》4章12節(jié)警告說(shuō)：「上帝的道是活潑的，是有功效的，比一切兩刃的劍更快，甚至魂與靈、骨節(jié)與骨髓，都能刺入、剖開(kāi)，連心中的思念和主意都能辨明?！刮覀冮喿x圣經(jīng)，以為可以獲取知識(shí)，但其實(shí)這樣是搞反了。圣經(jīng)在閱讀我們??圣經(jīng)刺入我們的內(nèi)心，顯露我們的本相。如果你發(fā)現(xiàn)自己光是讀經(jīng)，生命卻沒(méi)有改變，那可以肯定一點(diǎn)：你讀錯(cuò)了。讀圣經(jīng)，不是找出經(jīng)文，來(lái)支持我們自己的生活方式或思維方式。圣經(jīng)幫助我們體貼上帝的心意，讓上帝改變我們，重新定義我們的身份。

❹ 使我們與上帝相交

上帝希望你認(rèn)識(shí)他，并且他賜圣經(jīng)給你，讓你可以認(rèn)識(shí)他。關(guān)系需要交流??我們向別人表達(dá)自己的思想、情感、關(guān)切和夢(mèng)想，每一次愛(ài)的表達(dá)都會(huì)加強(qiáng)關(guān)系，加深親密感。我們就這樣彼此建立關(guān)系，與上帝相交也是如此。圣經(jīng)就是上帝與我們分享思想和情感的渠道。我們是渴望獲得關(guān)系的人，因?yàn)樯系墼煳覀兊谋疽饩褪侨绱?。三一神位格之間完美的合一和仁愛(ài)，展示了上帝自己純?nèi)年P(guān)系。自從上帝把亞當(dāng)放在伊甸園那一天起，他就與人類(lèi)維持著關(guān)系。而且，「上帝與人的交流」一直是「上帝與人的關(guān)系」的中心。

所以，我們翻開(kāi)圣經(jīng)，就是在與上帝交流。上帝選擇某些特定的字詞來(lái)對(duì)特定的時(shí)代的特定人講話。他選擇六十六卷書(shū)，為我們保存下來(lái)，讓我們可以更好地認(rèn)識(shí)他。雖然圣經(jīng)不同的部分是講給不同的人聽(tīng)的，但圣經(jīng)里的一切都最終是為了我們得益處。如果圣經(jīng)真是「上帝所默示的」，如果圣經(jīng)真是上帝自己口中所出的話語(yǔ)，那么讀經(jīng)就是聆聽(tīng)上帝對(duì)我們親口講話。

我們每次讀經(jīng)，都是在加強(qiáng)與上帝的關(guān)系??除非我們讀經(jīng)的動(dòng)機(jī)不純。如果我們懷著謙卑的態(tài)度讀經(jīng)，積極聆聽(tīng)上帝對(duì)我們講話，聽(tīng)上帝自己想講的東西，而不是聽(tīng)我們想聽(tīng)的東西，我們就會(huì)更加親近上帝，就是這位造了我們、又愿意與我們相交的上帝。真正的查經(jīng)必須把「親近上帝」作為首要目標(biāo)。

❺ 尊崇耶穌

上帝用圣經(jīng)解釋自己如何使耶穌升為至高，以及為何使耶穌升為至高。圣經(jīng)歷史中所記載的一切事都指向上帝的獨(dú)生子：

律法是為了讓我們認(rèn)識(shí)自己是罪人，需要耶穌；

舊約的獻(xiàn)祭制度讓我們看到自己需要一位大祭司和最終的獻(xiàn)祭；

福音書(shū)記載了上帝獨(dú)生子充滿愛(ài)的話語(yǔ)和行為；

使徒書(shū)信解釋了我們?nèi)绾谓柚d在十字架上的工作得救，脫離罪惡，被圣靈充滿；

《啟示錄》表明耶穌將來(lái)還要再來(lái)審判世人，醫(yī)治全地，門(mén)徒將和他一同永遠(yuǎn)做王。

經(jīng)上記載這一切，都是為了尊崇耶穌，使他與天父同享榮耀。這些話語(yǔ)應(yīng)當(dāng)感動(dòng)我們，讓我們?cè)诿刻斓纳钪凶鸪缁健?br/>
❻ 預(yù)備我們執(zhí)行神圣的使命

起初，上帝就賦予人類(lèi)一個(gè)使命??上帝完成創(chuàng)世之工后，造了最初的人，把他安置在伊甸園里，「修理看守」（參創(chuàng)2:15）。上帝賜給人類(lèi)權(quán)柄，去治理整個(gè)被造世界。什么叫「治理」全地呢？肯定不是讓我們?yōu)榱藵M足私欲而毀滅世界。實(shí)際上，若說(shuō)人類(lèi)的治理與上帝的治理有些許類(lèi)似的話，那么我們的責(zé)任就是關(guān)愛(ài)和管理上帝所造的世界。自從亞當(dāng)被造之后，人類(lèi)就有一個(gè)地上的使命。

上帝揀選亞伯拉罕為以色列民族的祖先。上帝祝福亞伯拉罕，應(yīng)許他成為大族，說(shuō)「地上萬(wàn)族都要因你蒙?！梗▍?chuàng)12:3）。我們想到以色列民族，常常以為上帝揀選他們是為了讓他們與世界分離，享受上帝的祝福，過(guò)上帝「寵兒」的生活。但是，上帝揀選亞伯拉罕之初，就表明亞伯拉罕將要把祝福帶給其他人。亞伯拉罕受祝福是為祝福地上其他民族。以色列的使命是讓世人認(rèn)識(shí)上帝。

在新約里，上帝百姓的使命就更清晰了。我們?cè)诘厣喜粌H是為了享受自己與上帝相交。我們?cè)诘厣弦錾系鄣钠腿?，做上帝的使者?！杆裕覀冏骰降氖拐?，就好像上帝藉我們勸你們一般。我們替基督求你們與上帝和好?！梗趾?:20）

雖然很多基督徒以為我們自己是一切的中心??最重要的就是自己和上帝的關(guān)系，其他的東西都不重要??但事實(shí)上，上帝才是中心。而且上帝救我們的目的是讓我們與他同工，一起執(zhí)行他的使命，救贖人類(lèi)，醫(yī)治被造的世界，使一切恢復(fù)上帝創(chuàng)造的本意。

這意味著，當(dāng)我們讀經(jīng)的時(shí)候，要把圣經(jīng)視為行動(dòng)號(hào)令。我們不能以自己的想法來(lái)讀經(jīng)，找經(jīng)文來(lái)支持自己的事工，而要讓圣經(jīng)來(lái)影響我們的盼望和夢(mèng)想。每次讀經(jīng)，我們都應(yīng)當(dāng)更清楚地理解自己的使命。為什么我們活在地上？我們?nèi)绾螀⑴c上帝在世界的工作？這些都是圣經(jīng)回答的問(wèn)題??只要我們?cè)敢怦雎?tīng)。
這就是這篇關(guān)于如何讀《圣經(jīng)》的靈修文章，希望大家可以從這篇靈修文章中得出如何讀《圣經(jīng)》的領(lǐng)會(huì)。然后又有一篇靈修文章講的內(nèi)容是在主耶穌基督里得享安息，文章具體內(nèi)容如下：

跟隨耶穌應(yīng)該使你精力旺盛，而不會(huì)讓你覺(jué)得筋疲力盡。

耶穌向用牛耕田的農(nóng)夫講道。農(nóng)夫們遵循的宗教條例不允許他們休息并體驗(yàn)上帝的慈愛(ài)和恩典，因此耶穌告訴他們：「所有勞苦困乏、背負(fù)重?fù)?dān)的人啊，到我這里來(lái)吧！我要賜給你們安息。我心柔和謙卑，你們要負(fù)我的軛，向我學(xué)習(xí)，這樣你們的心靈必得享安息。因?yàn)槲业能椚菀棕?fù)，我的擔(dān)子很輕省?！梗R太福音11:28-30）。

耶穌要做的事情比任何人都多，但他從不讓工作切斷賜生命的紐帶??他與天父的連接，或妨礙向有需要的人彰顯愛(ài)心。為了禱告，他經(jīng)常要從生活的喧囂中抽身出來(lái)。甚至當(dāng)門(mén)徒從忙碌的事工凱旋而歸時(shí)，他告訴他們：「你們私下跟我…… 去歇一會(huì)兒吧?！梗ā妒ソ?jīng)》新約馬可福音6:31）。馬可記載：「因?yàn)楫?dāng)時(shí)來(lái)來(lái)往往找他們的人實(shí)在太多，他們連吃飯的時(shí)間都沒(méi)有?！梗ā妒ソ?jīng)》新約馬可福音 6:32）

一個(gè)人經(jīng)常匆匆忙忙，反映出他的生活沒(méi)有安排好優(yōu)先次序，也顯明他把次要的事情當(dāng)成首要事情。上帝不僅吩咐我們要在一周的第七天休息，還吩咐猶太的農(nóng)夫要在每個(gè)第七年讓田地歇息，不耕不種。為了之后能有更好的收成。

問(wèn)題在于我們想要速成，就以信息代替智慧，以廣度代替深度，但這是行不通的。深度需要慢慢地培養(yǎng)。跟隨耶穌不是全速短跑，你不能跑在領(lǐng)路人的前頭。
這就是這篇在主耶穌基督里得享安息的靈修文章，希望大家可以多學(xué)學(xué)在主耶穌基督里得享安息的這一課程。
然后就在我準(zhǔn)備開(kāi)始寫(xiě)今天的這篇日記之前，我心血來(lái)潮的準(zhǔn)備將我看的一本《難以理解的事》的靈修書(shū)籍里關(guān)于身體復(fù)活的內(nèi)容放到微信朋友圈里，可就在我點(diǎn)開(kāi)朋友圈以后，圣靈就感動(dòng)我要寫(xiě)一篇關(guān)于身體復(fù)活的講道文章，于是，我就在圣靈的指引下一氣呵成的寫(xiě)了這篇講道文章：

親愛(ài)弟兄姊妹，主內(nèi)平安，奉主耶穌基督的圣名，今天，我要與你們分享分享身體復(fù)活的奧秘，在外邦人看來(lái)，死后身體的復(fù)活是無(wú)法理解的，但是我們卻可以，因?yàn)?，死后身體的復(fù)活，是主耶穌基督對(duì)我們基督徒的應(yīng)許，所以，我們就務(wù)必要將我們的眼光轉(zhuǎn)移到死后身體復(fù)活這件事的盼望中來(lái)，而不是在世上時(shí)我們這必朽壞的肉體。世人因?yàn)椴恢浪篮笊眢w復(fù)活的這個(gè)奧秘，所以他們就為這必朽壞的物質(zhì)世界里的生活勞苦，為此操碎了心。他們活在這世界約定俗成的觀念里，活在這個(gè)世界的標(biāo)準(zhǔn)下，這個(gè)世界的標(biāo)準(zhǔn)，是拜金主義。他們以必朽壞的肉體去滿心堆積那必朽壞的錢(qián)財(cái)，我要用《圣經(jīng)》舊約出埃及記里，圣靈藉著摩西說(shuō)的話來(lái)形容這些人：“他們堆積的食物到第二天就要腐爛發(fā)臭?！敝劣谖覀兓酵?，則不需有此物質(zhì)金錢(qián)方面的擔(dān)憂，因?yàn)椤妒ソ?jīng)》新約福音書(shū)里，主耶穌基督這樣告訴我們：“你們要先求 神國(guó)和他義，衣食自由主賞賜?！蔽覀兓酵揭斡浿饕d基督告訴我們的這一句命令：“有吃有穿當(dāng)知足?！痹溉愿浪鬃叩牡苄宙⒚脗兡苤?jǐn)記主耶穌基督的這句教訓(xùn)，使你們?cè)诮疱X(qián)方面，能有一顆知足的心。親愛(ài)的弟兄姊妹，記住，不要擔(dān)心你們的生活如何糟糕，你們的需要， 神已經(jīng)知道，而你們是 神的兒女， 神豈能餓著你們呢？你們只要記住，不要墜入世俗那一套標(biāo)準(zhǔn)，不要自己給自己增加壓力， 神自然就會(huì)叫你們看到恩典。而身體的復(fù)活，你們也就能提前的感知了。
我想對(duì)弟兄姊妹們強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)的是，請(qǐng)明白你們?yōu)楹我胖饕d基督，你們要有一個(gè)清晰的目見(jiàn)，知道，為何要信主耶穌基督，我在這里勸那些想要靠主耶穌基督升官發(fā)財(cái)?shù)倪@類(lèi)弟兄姊妹們趁早打消這個(gè)念頭，至于信主耶穌基督的目的，豈不是那關(guān)乎永生的事呢？毫無(wú)疑問(wèn)的是，去做有目的的事誰(shuí)都喜歡，可世人的目的在于這必朽的世界，而我們的目的卻是在主耶穌基督里的得救、重生，與復(fù)活，我呼天喚地的對(duì)那些不信的世人說(shuō)：“等你們最終肉體死去以后，你們就知道我今天說(shuō)的了，然而那時(shí)你們已經(jīng)晚了，因?yàn)樵谀銈冇卸陕?tīng)的時(shí)候你們卻不信主耶穌基督，你們?yōu)楹尾辉缭绲男胖饕d基督呢？為何非要在你們的肉體死了以后你們才后悔沒(méi)有早早的信主耶穌基督呢？”而我親愛(ài)的弟兄姊妹們，你們要記住，復(fù)活，是魂的復(fù)活，靈的復(fù)活，身體的復(fù)活，你們必須樹(shù)立這個(gè)盼望，如此，你們就能知道如何信主耶穌基督了。我親愛(ài)的弟兄姊妹，我奉主耶穌基督的圣名告訴你們，在這個(gè)物質(zhì)世界的肉體是必朽壞的，無(wú)論是誰(shuí)如何以金錢(qián)供養(yǎng)在這物質(zhì)世界的肉體，依舊不能將之留到永遠(yuǎn)，短短的幾十年一過(guò)，肉體將隨著金錢(qián)的供養(yǎng)一起消沉。而你們，我親愛(ài)的弟兄姊妹，你們?cè)谌怏w睡了以后卻因?yàn)橹饕d基督，你們就復(fù)活了，你們的靈與魂復(fù)活了，你們的身體也復(fù)活了。
那時(shí)， 神賜給我們新的身體，是不朽壞的身體，我們與主耶穌基督一同作王，我們的生命不再有窮盡，永生伴隨著我們，直到永遠(yuǎn)，從前我們?cè)谖镔|(zhì)世界的肉體有疼痛，會(huì)疲倦，而我們復(fù)活之后的新的身體，卻永無(wú)疼痛，永無(wú)疲倦。看吶，我這樣說(shuō)，有什么外邦人會(huì)了解嗎？而你們，我親愛(ài)的弟兄姊妹，你們對(duì)此卻是一清二楚的，因?yàn)?，主耶穌基督對(duì)信的人如此應(yīng)許。在此，我再以《圣經(jīng)》新約福音書(shū)里，主耶穌基督不僅告訴我們，也是告訴所有世人的這句命令：“那沒(méi)有看見(jiàn)基督就信的，這樣的人，有福了?！?br/>
奉主耶穌基督的圣名如此規(guī)勸。

阿們！
文/景山少爺/微信1327835231

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