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同心亦相知
作者:柳懿桐
子曰:有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎。一句話,道出了人生不可無(wú)友,雖有兄弟,不如友生。沒(méi)有朋友是最純粹最可憐的孤獨(dú)者;沒(méi)有朋友,人生之路則不過(guò)是一片荒涼的沙漠。“朋”字拆開(kāi)是兩個(gè)大小長(zhǎng)短一樣的“月”字,說(shuō)明朋友不分高低貴賤,乃至貧富,朋友之交要像月亮一樣純潔無(wú)私,坦蕩光明。
君子一生離不開(kāi)的兩大雅事:讀圣賢書(shū),交良師益友。常讀書(shū),能使心靈愈加純潔高尚;交到益友,情感有了傾訴,萬(wàn)事能達(dá)到共識(shí)共知。天下快意之事莫若談,酒逢知己千杯少,能與知己把酒言歡,徹夜長(zhǎng)談,是何等的暢快美哉。
大丈夫處世外,當(dāng)交四海英雄。自古成大事者都離不開(kāi)朋友的相助。桃園三結(jié)義,三顧茅廬,一份真情真義的友情,成就劉備一番大業(yè);管鮑之交,友誼堪比天高地厚,一份至深至純的情誼,成就中華第一名相管仲;高山流水遇知音,伯牙摔琴謝知音。莫愁前路無(wú)知己,天下何人不識(shí)君。一份相知相惜的知遇之恩,讓多少重情重義之士肝膽相照,義薄云天。歲不寒無(wú)以知松柏,事不難無(wú)以知君子。人生結(jié)交在終始,莫為升沉中路分。所謂朋友,患難才能見(jiàn)真情。真正的朋友,是相逢方一笑,相送還成泣;真正的朋友,無(wú)須言語(yǔ)亦能相知相融;真正的朋友,不是錦上添花,而是雪中送炭。
我一直奉行把最真誠(chéng)的情感給予自己最敬重的人,世間有兩種人值得我敬重,一是有著高尚德行的人,好德行的人就是一面鏡子,隨時(shí)照見(jiàn)自己的不足,有德行的人對(duì)待身邊的人都一視同仁,沒(méi)有貴賤之分,與其交往如夏之清風(fēng),冬之暖陽(yáng)。另一種值得我敬重的人是有著深厚善心的人,有善念善行的人如黑暗中的明燈,把你的靈魂引向光明。把你內(nèi)心的善根挖掘出來(lái)。優(yōu)秀高尚的人都是:擇其善者而從之,不善者而改之來(lái)充實(shí)自己,完善自己。
水至清則無(wú)魚(yú),人至察則無(wú)徒。嚴(yán)以待人,寬以待己的人永遠(yuǎn)是孤獨(dú)的行路者。而人生處處是朋友,可真正能同甘共苦又有幾人。萬(wàn)兩黃金容易得,知心一人也難求。知己是獨(dú)立人格之間的相互呼應(yīng)和認(rèn)可,是一個(gè)靈魂孕育在兩個(gè)軀體里的一份無(wú)言的默契,且彼此能讀懂心靈的需求,是相互欣賞,相互仰慕的過(guò)程,是讓人獨(dú)而不孤,若即若離亦不棄的人。
度盡劫波兄弟在,知遇之恩重泰山。春秋晉國(guó)人士豫讓為報(bào)智伯瑤知遇之恩,在智伯瑤遇害之后,不惜吞炭漆身改變音容相貌,為其報(bào)仇,然終未成功,最后自刎而死,留下“士為知己者死”的感天地,泣鬼神的千古憾事。人生交契無(wú)老少,論交何必先同調(diào)。相知無(wú)遠(yuǎn)近,萬(wàn)里尚為鄰。知己不求朝暮伴,懂我知我足心愿。
自古君子之交淡如水,勢(shì)力之交難久遠(yuǎn)。軍事奇才韓信就沒(méi)這么幸運(yùn),因投靠劉邦卻不被其重用,連夜出逃另謀高就,被深賞其才華的蕭何連夜追回,歷史上才有《蕭何月下追韓信》的千古美談。由于蕭何的大力推薦,韓信終被封侯拜相,事業(yè)達(dá)到頂峰。然而由于利益關(guān)系,蕭何又不得不出計(jì)誘捕韓信,使之未得善終,譜寫(xiě)了《成也蕭何,敗也蕭何》的歷史悲劇。
道不同不相為謀,才有了割袍斷義的故事。擇友宜慎,棄之更宜慎。同聲自相應(yīng),同心亦相知。志合者,不以山海為遠(yuǎn);道乖者,不以咫尺為近。君子淡以親,小人甘以絕。做人本著:善人者不善人之師,不善人者善人之資的原則,處處提高自己的品行,要成好人,須交好友。好的摯友,知己就是自己的良師,讓我們珍惜好朋友,感恩最知己的朋友,愿我們的人生之路因?yàn)橛信笥严喟槎泳省?/p>
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