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這世間，小窗日落，疏柳淡月。煮一壺月色，品幾許威風(fēng)，抒一抒心中的禮。

禮這有序，亂仿荒盡。在普遍常見(jiàn)的交通規(guī)則里面，禮讓成為專(zhuān)崇的一項(xiàng)。禮不僅使交通暢然，秩序顯現(xiàn)，而且更成為個(gè)人素質(zhì)甚至是民族素養(yǎng)的體現(xiàn)。只要人人做到禮而行，戒亂序，那么，社會(huì)就會(huì)有個(gè)井然有序的舒適環(huán)境，營(yíng)造出祥和守禮的秩序。對(duì)于別人眼里，做到有禮戒對(duì)恃，更會(huì)贏得“禮君子”的美稱(chēng)。

禮謙之道，當(dāng)仁不讓。古有：“滿(mǎn)招損，謙受益”，亦有“孔融讓梨”之說(shuō)，這不僅闡述著謙讓?zhuān)愂鲋?ldquo;禮與謙”的相關(guān)。禮不僅僅使自我提升的機(jī)會(huì)增大，同時(shí)亦體現(xiàn)著因禮相宜，持禮獲益的價(jià)值。因此，我們應(yīng)持禮相恒，品禮之謙，集禮之美譽(yù)，暢然紅塵山月中，相信亦已無(wú)阻。

禮即禮貌，友愛(ài)恒長(zhǎng)。禮能似三月的春風(fēng)撫面而過(guò)的柔和，失去禮，彷如冬日刺耳而過(guò)的烈風(fēng)。因此，禮貌對(duì)待身邊每一個(gè)人，不僅使陌生變熟悉，從而友誼亦會(huì)似禮一樣綿綿無(wú)絕期。有人說(shuō)禮如禮貌，尊之崇之敬之用之，偕與共相持友愛(ài)恒久，而我想禮如禮貌似路人的面客，禮即微笑打開(kāi)心靈的橋梁，綻放善良豁達(dá)，亂禮即苦口愁容，不說(shuō)千般哀，萬(wàn)般愁，亦似心寒凍傷之凄涼，難諳禮與情相織。

禮即和氣，從容恬雅。禮亦似一團(tuán)和諧之氣，凝集于和諧家庭間，散發(fā)從容恬雅的人生之境。在家庭中，少一份喧鬧，多一份和睦，少一份煩擾，多一份喜樂(lè)。從而和和氣氣，得以禮相固相筑。禮即和氣，便有生財(cái)有道。古往今來(lái)，禮成為連接家庭和睦的重要紐帶。民之道：“不求大富大貴，但求和和氣氣”，這不得不傍上“禮”，有禮使然，有禮亦然。

禮一為尊，慈諧使然。禮亦有時(shí)尊敬尊重之意，當(dāng)然是對(duì)長(zhǎng)輩這類(lèi)，那么，你禮他慈，共諧共處。以往見(jiàn)過(guò)此情：孫子對(duì)待長(zhǎng)輩如愁人，長(zhǎng)輩只能責(zé)備不識(shí)禮，轉(zhuǎn)而黯然離去，不再交談。相反，孫子有禮，長(zhǎng)輩慈愛(ài)反饋，愉悅舒暢談?wù)摳魇虑椤Ｓ纱丝梢?jiàn)，禮即尊敬，容易贏得慈愛(ài)的對(duì)待，和諧的交談。

“天不老，情不絕，心似雙絲網(wǎng)，中有千千結(jié)”無(wú)外乎很多時(shí)候因禮所然。那么，何不柄一紙禮之規(guī)范，行之禮暢然？輕攜一段禮之佳話(huà)，獨(dú)賞禮之清潔，難掩禮之樂(lè)然，走之長(zhǎng)久。

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