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“北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也……鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六日息者也……至人無已，神人無功，圣人無名。”
光陰似水，一泄兩千多年。作為道家的靈魂人物，莊子高蹈的精神與卓爾不凡的人格，成為中華歷史長河中一脈亙古不息的清流。主張精神上的逍遙自在，“天人合一”，“清靜無為”，追求一種不依賴外力而渾然天成的自然境界。這是他的生活，他的人。一闋《逍遙游》，一覽天下奇景。莊子，譬如一羽散居再山林的野鶴，恰似一尾徜徉碧水的游魚，全然一位閑庭散步的隱士。他悠游自在淡泊名利于江湖，甘心寂寞出世脫俗匿于荒野。不謀一官半職，不求功名利祿，不受俗禮陳規(guī)，不食人間煙火——莊子?？创渍杉t塵，不留念，不掛念。
莊子有這樣一種生活。
“種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒廢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。”
身居鬧市而自靜，他不堪忍受世俗骯臟而悄然隱退，不為五斗米折腰是他的錚錚傲骨，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。”是他的真實寫照，那“采菊東籬下，悠然見南山”是他對自由的向往，否則怎么有《桃花源記》中那樣一個安定和平的美好世界。
陶潛有這樣一種生活。
千年時光兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，如今的我們，身在高樓大廈鱗次櫛比的城市，呼吸著夾雜著濃濃汽車尾氣的空氣，忙忙碌碌的生活讓我們忘了自己。
偶然向快餐店門旁的玻璃墻壁投去一瞥，卻驚見一個滿面疲勞、雙目無神的自己。
千年之后的我們，將什么遺忘在這個物欲橫流的現(xiàn)代世界里？
俯身聆聽花開的聲音，仰頭窺彩云劃過的痕跡，沉思自然賦予人類的智慧，陶醉四季變遷中蘊(yùn)含的規(guī)律之奧秘，欣賞夜空的迷離閃爍，品味繁星的美麗悠然……陽光傳情，清風(fēng)送思。潺潺流水聲回蕩在谷中，在林里，在心間，驚動了天邊翱翔的鳥兒，感染了一尾翻起疊疊波浪的魚兒。那昨日翩躚起舞的蝶，今日又跌跌撞撞地闖到那里去了呢？
自然攫取了心跳。
是誰在天地間輕飛曼舞？
這樣一種與自然相隨相交的生活，為什么竟被我們生生舍去？
計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)與科學(xué)技術(shù)的發(fā)展掩蓋不了心靈建設(shè)的日漸荒廢直至貧瘠荒蕪，自然在我們的生活中漸漸消失了身影。
不知我們是否忘記，人類是自然孕育的孩子？
聽，是否有自然悄然呼喚漸行漸近？
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