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“見山是山，見水是水。”這是人生中面對(duì)的階段，是承擔(dān)的階段，懂得對(duì)生命的分享，懂得內(nèi)心充滿希望，減少對(duì)現(xiàn)實(shí)的糾結(jié)。雖然說我們只看到的事物表象，但這也是理解生命的開始，能心態(tài)平和地處之，樸實(shí)地還原世界。這也是人生一境。

“見山是山，見水是水。”面對(duì)是人生的起點(diǎn)。生命之初，懷著對(duì)這個(gè)世界的好奇與新鮮，對(duì)一切事物都用一種童真的眼光來看待，萬事萬物在我們的眼里都還原成本原，當(dāng)我們保持開放的態(tài)度時(shí)，保持清明的情感時(shí)，最睿智的向?qū)В褪俏覀儍?nèi)心的智慧。如同自己的兒子，對(duì)于這個(gè)世界滿是純真的愿望，他就會(huì)努力去認(rèn)知。人生面對(duì)的是紛繁復(fù)雜的世界，多份簡(jiǎn)單是必要的。多一點(diǎn)點(diǎn)開放，多一點(diǎn)點(diǎn)正面，多一點(diǎn)點(diǎn)放松，減少對(duì)自己限制，我們自己的世界就會(huì)大些，空間的自由度就會(huì)大些，生命的能量就會(huì)積聚。面對(duì)和定位，讓人生分享積極創(chuàng)造的源泉。

“見山是山，見水是水。”生命是分享彼此的融合。莊子說“天地與我并生，萬物與我為一。”這種天人合一觀念強(qiáng)調(diào)包容的發(fā)展，人生看到萬物而知己，人生有機(jī)會(huì)體悟生命的精神意義感到喜悅，這個(gè)寬廣世界，一山一世界，一水一菩提。我們不需要什么慣性見解來區(qū)分，那樣反而會(huì)產(chǎn)生不少紛擾，只需要我們對(duì)大自然的欣賞，慢慢地開放心緒，獲取到生命力和溫馨。世界中很多東西是補(bǔ)益我們?nèi)松牧计?，它們也在提醒我們學(xué)會(huì)包容。

“見山是山，見水是水。”其實(shí)也是一種人生智慧，大自然可以給予我們很大的安慰，引發(fā)我們的內(nèi)心的共鳴。所謂：智者樂水，仁者樂山。譬如五岳名山，東岳泰山之雄，西岳華山之險(xiǎn)，南岳衡山之秀，北岳恒山之幽，中岳嵩山之峻，泰山如坐，華山如立，衡山如飛，恒山如行，嵩山如臥。見山是山，世界上的萬物沒有可比性，只是它們或我們的特性豐富了世界的絢麗。我們只需要打開眼睛和感覺，自然界的美麗就可以帶領(lǐng)我們更接近我們的真我。見水是水，潺潺的溪流，寧?kù)o的池塘，煙波浩淼的湖泊，奔騰不息的江河，遼闊無邊的大海，水永遠(yuǎn)是生命的延伸，它和諧與結(jié)合會(huì)讓我們更安靜，讓我們學(xué)會(huì)應(yīng)用生命的力量，學(xué)會(huì)利他。

客觀世界給我們提供了一個(gè)很好的舞臺(tái)，當(dāng)我們對(duì)每一個(gè)情景抱持正面的態(tài)度，其實(shí)人生就會(huì)展示它積極的力量。“見山是山，見水是水”，強(qiáng)調(diào)了我們對(duì)事物的認(rèn)知與定位，但有時(shí)我們，會(huì)用慣性思維，或者功利的思想，讓我們的認(rèn)知包上薄紗，導(dǎo)致我們進(jìn)一步探索的失誤。

生活中“見山是山，見水是水”，多一份簡(jiǎn)單，會(huì)多一份輕松。

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