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感悟人生

(紀(jì)實(shí))帶您穿越時(shí)空,了知實(shí)相世界

分類: 感悟人生 短文詞典 編輯 : 大寶 發(fā)布 : 11-21

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《空華》

內(nèi)容簡(jiǎn)介

作者以自己的親身經(jīng)歷,通過(guò)一個(gè)個(gè)“成功老板”背后的故事,向讀者講述了中國(guó)傳統(tǒng)文化中風(fēng)水及八字的奧秘。同時(shí)闡述了三界內(nèi)的律法與規(guī)則,也揭示了目前科學(xué)已經(jīng)證明的不同維次空間內(nèi)的真實(shí)狀況,甚至外星人真的存在嗎?外星文明究竟是怎么回事?在世人不斷追求的成功中,在你生命的終點(diǎn),所有這些人類追求的榮華富貴卻如美艷無(wú)比的鮮花一樣不可長(zhǎng)久。

作者簡(jiǎn)介

謝安朔,一九七四年出生于蘭州。十九歲入道,經(jīng)十余年勤苦修行,于自然更迭中明辨陰陽(yáng)奧妙,于眾生沉浮中深諳因果定業(yè)。因渴望徹悟宇宙生命之實(shí)相,20年來(lái)深研東西方宗教文化,廣泛涉獵佛,道,瑜伽,基督,古文明及神秘學(xué)科參究宗派核心思想之短長(zhǎng),最終確定佛陀教法乃是最圓滿究竟解脫道路。遂一門(mén)深入,潛心修習(xí),融通顯密,于三十八歲寂靜禪定中,徹悟眾生本來(lái)面目,法爾智慧解脫,覺(jué)悟自性光明。作者依據(jù)修正境界而證悟。

序言

實(shí)相

我們的這個(gè)人生,包括這個(gè)自我,從實(shí)質(zhì)上來(lái)說(shuō),都是無(wú)始劫細(xì)微的習(xí)氣妄想、妄念和貪求,相續(xù)而成的因果。深觀我們的思維,深觀我們的心靈,深觀我們的身體,深觀我們的七情六欲,深觀我們的執(zhí)著妄想,沒(méi)有一個(gè)東西,沒(méi)有一個(gè)感受,沒(méi)有一個(gè)記憶,沒(méi)有一個(gè)觀念,沒(méi)有一個(gè)體驗(yàn)是常住不滅的,是有自性的,是永恒的。所以一切存在的內(nèi)在的覺(jué)知體驗(yàn),本質(zhì)都是虛妄的,皆是不可得的。

那么我們外觀這個(gè)世界呢?如實(shí)地去觀這個(gè)世界,這個(gè)世界一切物質(zhì)現(xiàn)象之下,皆是微觀物質(zhì)相續(xù)而成的。這個(gè)世界沒(méi)有一個(gè)事物,沒(méi)有一個(gè)現(xiàn)象,沒(méi)有一個(gè)物質(zhì),是有獨(dú)立自性的,皆是因緣和合的產(chǎn)物,皆是剎那生滅相續(xù)而成的因果體現(xiàn)。所以我們的身心內(nèi)外世界,包括我們的所謂的精神領(lǐng)域和我們的身體,本質(zhì)上皆是妄想相續(xù)因緣而現(xiàn),沒(méi)有一個(gè)常住不滅的自性存在??蔀槭裁次覀兛床坏侥兀恳?yàn)槲覀兊目?,我們的所看和我們能看的心,能看的意,本身即是妄想因果而成,是妄想因果的存在和相續(xù)體現(xiàn),所以妄想因果,它只能夠看到妄想因果,習(xí)氣相續(xù)只能看到因緣所現(xiàn),內(nèi)外皆是業(yè)障,內(nèi)外皆是無(wú)明,內(nèi)外皆是幻想,內(nèi)外皆因攀緣而現(xiàn)。

人的一生,我們?nèi)烁竦男纬?,我們體驗(yàn)的形成,我們記憶的形成,我們情感的形成,包括一切感受、覺(jué)知的形成,全部源自于認(rèn)識(shí)。這個(gè)認(rèn)識(shí)的源頭不來(lái)源于大腦,而是來(lái)源于我們的心靈,心靈里面有體驗(yàn),有體驗(yàn)的這種覺(jué)受:我要喝水,我要吃飯,冷了要穿衣服,熱了之后要降溫,這個(gè)都是本能的體驗(yàn)。因?yàn)檫@個(gè)體驗(yàn),有了需求,有了心靈對(duì)外境的受取,對(duì)六根的攀緣,然后才會(huì)導(dǎo)致我們眼耳鼻舌身意的運(yùn)動(dòng),導(dǎo)致我們通過(guò)眼耳鼻舌身意去外界攝取各種的塵境,通過(guò)思維分別,形成對(duì)塵境的認(rèn)識(shí),通過(guò)對(duì)塵境認(rèn)識(shí)的疊加,形成了對(duì)塵境深入的理解,這就形成了分別。這個(gè)分別又形成記憶,記憶和分別意識(shí)再相續(xù),就會(huì)構(gòu)成了思想,然后我們用思想去理解世界,用思想,用認(rèn)知分別的這種認(rèn)知掌控我們的六根與世界形成相續(xù)的新的因果,我們?cè)谛撵`的取受基礎(chǔ)之上,聚合六根形成思想,思想又控制六根這種色身,跟外界發(fā)生相應(yīng)聯(lián)系,心地里面又受取了相應(yīng)聯(lián)系的體驗(yàn)波動(dòng),最后形成了不變的自我認(rèn)識(shí),我們的自我人格、人性,所謂的我執(zhí),世界及萬(wàn)事萬(wàn)物就是這樣誕生出來(lái)了。

謝安朔于2013年3月10日

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有聲書(shū):

http://.ximalaya/51199774/album/4378194

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