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常飲茶，感嘆茶道的深奧、博大精深。原來幾片枯黃蜷縮的葉片，在杯中遇到沸水時彷如重新?lián)碛猩阍谒猩舷路v，伸展開來。打開褶皺不堪的身體，展現(xiàn)出云卷云舒似的自由。慢慢的，茶香溢出杯來，嗅一嗅，感受大自然般的清新恬淡。
于是不禁深思?原本毫無生氣的茶葉何以遇水散香，重燃生命之花?后來在一次聚會使我突然明白了。那次在朋友家中聚會，朋友不愛飲茶，待客時便隨便用溫水泡茶，于是我在飲茶時感覺茶少了平時的那種自然、清新。后來詢問后才得知因，于是突然想到，朋友泡茶時缺少的不正是“熬”嗎?茶葉的生命不正是“熬”出來的嗎?
仔細想后發(fā)覺“熬”不僅是飲茶時的一個必不可少的環(huán)節(jié)，也是一種心態(tài)，是對希望，對成功的堅守。既是熬盡艱辛等待成功所必要的付出，也是在走向功時必須經(jīng)歷的煎熬、磨練。正如生活一樣，萬事皆有章法，需按章行事，以耐心相待，熬盡挑戰(zhàn)，才會更加成功。相反，一心冒進追求高效速度，只會徒增更多的煩惱困難。只有經(jīng)受得住“千淘萬漉雖辛苦”的熬煉，才會有“吹盡黃沙始到金”的喜悅收獲。
熬，既不是消極避世的退卻，也不是懦弱無為的保守，而是一種有目的的隱忍，有步驟的前進。它爭得不是花開朝夕的艷麗，一城一池的得失，而是長時間的散發(fā)芳香，如生命之花常開不敗，長時間的與時間斗爭，奪得最后的圓滿勝利。
“熬”字雖簡，然意寓萬千，有時它不僅以一種心態(tài)存在，更以一種精神，一種堅持不懈，一中持之以恒的精神存在。“蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》。《詩》三百篇，大氐賢圣發(fā)憤之所為作也。”仔細想想，這些圣人發(fā)憤之作，那些不是歷經(jīng)時間淘洗，在面臨困難、挫折時“熬”出來的呢?
想想自己，在面對如今燈紅酒綠、物欲橫流的社會，迷茫過多少次，困惑過多少次，或許我們都應該讓自己早已布滿世俗煙塵的心靈經(jīng)歷一番葉般的“煎熬”，感受一番生命之花重新綻放是的光艷，以此來喚醒自己早已疲憊不堪的內(nèi)心，點燃自然般清新的味道。
沸水清茶，施以小火，熬，方聞其香。
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